其作为教育的重要内容之一,在此之前,中国无人将美育列入教育内容之列,只有到了蔡先生,美育才放在应有的地位上,与国民教育、世界观教育、实利主义教育、德育并存,“五者不可偏废”,实属远见卓识之举。他在演讲中说:“纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见,利己损人之思念以渐消沮者也。”也就是说,美育具有陶冶人的情操、美化人的心灵,形成健康的审美观的巨大作用。在教育过程中增加美育,并使美育与宗教分离,摆脱宗教的阴影,可以使学生在德、体、美诸方面得到全面和谐发展,消除宗教对青少年的负面影响,使之成为社会有用之人才,这是当时资产阶级所十分渴求的。Р (四)以美育代宗教的实质。Р 任何宗教教育——不论是古代的还是现代的,中国的还是外国的——都是以泯灭儿童的新奇思想,扼杀儿童的个性发展,训练儿童的奴才性格为其目的的。他提出“以美育代宗教”实质上是提出以资产阶级的进步教育来取代封建专制主义的、宗教的教育,以科学知识来取代宗教教义,这极大地保护了儿童个性的发展,保护了儿童的新奇思想、智慧、才能的发展,为儿童身心健康发展创造了良好的条件和机会。我们不难看出,美育与德育、智育、体育交织在一起,相互渗透,互为补充,在学校中开展美育,以美促德,以美促智,以美促体,确实能促进儿童身心健康和谐发展,起到一举多得的良好效果,这也是值得我们在深化教育改革的进程中很好地学习和借鉴的。Р 三、蔡元培美育思想的意义Р 蔡元培先生作为我国伟大的教育家和思想家,不仅在理论上宣传美育,而且从实践着手,大力开展美育教育,为培养高素质的人才,改变社会风气,起到了积极的推动作用,在我国的思想文化教育产生了巨大的影响。蔡元培先生是提倡美育的第一人,对我国美育的发展具有重要的现实意义。Р 简介:张引(1988.03-),女,汉族,河南信阳固始人,研究生在读,就读于郑州大学文学院美学专业,研究方向:环境美学。
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