国伦理思想史》下册,该书第 64 章专门探讨了蔡Р元培的德育论和人生观,重点介绍了蔡元培以公民道德教育为中坚的教育思Р想,以自由、平等、博爱为中心的德育大纲,认为蔡元培的伦理思想是同他Р的教育思想密切联系在一起的。陈少峰著的《中国伦理学史》下册也对蔡元Р培的伦理思想给予了一定程度的关注,指出蔡元培的政治和伦理思想以自由、Р平等和博爱为核心,以融贯中西思想中的民主人道精神为特征。他总是从世Р界观、宇宙观来思考人生观,进而思考伦理与人性问题,从而得出追求终极Р性的价值目标,并得出人之教养的全面性之主张。张岂之、陈国庆合著的《近Р代伦理思想的变迁》在介绍五四新文化运动时期提倡新道德、反对旧礼教伦Р理思想的题目下对蔡元培伦理思想也有所涉及“蔡元培基本上继承了孔子和Р儒家关于道德修养的学说,同时又加以改造,以此作为人们修德的标准和途Р径。⋯⋯蔡元培不仅要求人们依照儒家传统的道德修养方式培养造就个人完Р善的品格,而且主张用新的近代伦理学说、新的科学文化知识教育人们。他Р介绍了近代法律与道德的关系,爱国心与国家命运之关系,介绍了国际道德、Р职业道德和家庭道德。这些道德观与传统道德观有相同之处,也有相异之点。Р蔡元培用近代伦理道德学说充实弥补或修正改造传统的道德观和道德修养方Р式,这是他的创造,是他对中国近代伦理学的贡献。”②Р 从蔡元培伦理思想研究的论文来看,主要有沈善洪、王凤贤《论蔡元培Р德育论的特色》,谭维克《蔡元培的道德教育思想》,徐少锦、熊坤新《论蔡Р元培科技伦理思想》,肖兵的《蔡元培的道德修养论》,程斯辉《蔡元培的道Р德教育思想浅谈》,吴灿新《蔡元培人道主义伦理思想初探》,陈铮《蔡元培Р Р①周天度.蔡元培传[M].北京:人民出版社,1984,(9):3. Р②张岂之,陈国庆.近代伦理思想的变迁[M].北京:中华书局,2000:(415-419). Р 第 6 页,共 63 页
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