行不悖的。如果说人们在日常生活中能够真正实践八正道的教导,不仅自己可以获得幸福美满的人生,而且也会给他人带来幸福和快乐的。这样,我们的社会才有安宁与和谐。作为一名佛教徒的笔者,遵循慈悲为怀的教义,希望通过学习和研究佛教八正道并结合自己的理解,对于现代教育进行分析,并能够填补其中的一些缺憾,使今天的教育更加完善。二、研究意义本论文己定为《佛教八正道教育及其对世俗教育的启示》,以研究八正道为主题。佛教教育从古以来自身已经形成很多部派,但是对于佛教的各个部派来说,八正道永远都是修行的中心。它是佛教教育中的伦理道德的阐述,完善人格教育的重要部分。对于进行自我教育,提高自身素质乃至进行正确的修行等方面都有重要的指导意义。通过研究八正道教育,不仅能探讨出如何提高自身素质的方法,也可以为劝导、帮助他人找到正确的途径。同时也可以通过对世俗教育的研究,分析其利弊,提出对其有积极意义的合理化建议。恕我直言,现在世俗教育存在有诸多方面的问题。譬如:学校教育的目的是什么?(应试),家庭教育的主题是什么(急功近利,金钱至上??)。社会现象本身也是一种教育,好的方面会对人产生积极的影响,不好的方面(比如说:贪污腐败, 人情冷淡,互不关心等等)会对人产生消极的影响,这种影响会随着网络的普及而扩大。如何解决这些问题呢?学习、研究并实践八正道就是一条正确的道路。如果一个人可以实践八正道教育的教理:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,那么他就可以具备纯洁的情感,有高尚的道德,过合理的经济生活。关于道德方面,佛陀提出了道德修养的标准,他说:“收摄根识,清净五蕴,导相入实,认识自我。”②也就是于世俗存在认识清楚,摒弃对他人的成见和伤害,以∞陈柏达著:‘佛陀与孔子教育思想的比较》,台湾:新文丰出版公司1984年版,第3页。圆白云祥师著: ‘佛法哲学概论》,北京:宗教文化出版社2006年版,第28页。