一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,浴得一以盈,侯王得一以为天下正。其至之也。谓天毋已清将恐裂,谓地毋已宁将恐发,谓神毋已灵将恐歇,谓浴毋已盈将恐竭,谓侯王毋已贵以高将恐蹶。故必贵而以贱为本,必高矣而以下为基。夫是以侯王自谓孤、寡、不(谷)。此其贱之为本欤?非也!故致数与无与,是故不欲禄禄若玉,硝硝若石。第三章闻道上士闻道,堇能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑不足以为道。是以建言有之曰:明道如费,进道如退,夷道如类;上德如浴,大白如辱,广德如不足,建德如输,质真如渝;大方无隅,大器晚成,大音希声;天象无刑,道隐无名。夫唯道,善始且善成。第三节梅花开启百会穴一边诵读《德道经》第二章,一边双手梅花针轮流叩击百会穴,叩击时手指稍微用力,诵一字,换一次手。穴位定位:百会穴位置在头顶正中线与两耳尖联线的交点处。第四章反复反也者,道之动也;弱也者,道之用也。天下之物生于有,有生于无?。第四节梅花开启膻中穴一边诵读〈〈德道经》第五章,一边左右手轮流叩击膻中穴,诵一字,扣击一次。穴位定位:在体前正中线,两乳头中间。第五章中和道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。天下之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为自名也。勿或(损)之而益,或益之而损。觐(尽)殷死,议而教人。故强良者不得死,我将以为学父。第五节梅花开启神阙穴一边诵读《德道经》第六章,一边左右手轮流叩击神阙穴,诵一字,扣击一次。穴位定位:即肚脐,又名脐中,是人体任脉上的要穴。它位于命门穴平行对应的肚脐中。第六章至柔天下之至柔,驰骋于天下之致坚。无有入于无闲,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希能及之矣。第六节梅花开启大椎穴一边诵读《德道经》第三章,一边左右手轮流叩击大椎穴,诵一字,扣击一次。这一节由两个同学相互轮流为对方叩击为佳。穴位定位:该穴位于人体的颈部下端,第七颈椎棘突下凹陷处。
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