理。 但资本主义的国家性质决定了它的决策效果并不能真正体现资本Р主义所标榜的“主权在民”思想。议会制存在很大的缺陷。西方的议会制是通过公民选出的Р议员制定政策。 这种间接民主模式 “大大扩展了公民参与政治生活的空间,?成功地解决了民Р主在现代社会和大国所面临的难题。?”(刘军宁,王焱: 《直接民主和间接民主》 ,46 页),候Р选人一旦当选为议员,?在资产阶级个利益集团的游说下,?逐渐变成了资产阶级的各利益集团Р的代言人。他们在决策时不一定能代表人民的利益。议会制民主虽然有时也实行直接民主,Р公民直接投票决策是能维护他们自身的利益。?但政府比公民掌握了更多的信息,?在政府的诱Р导下, 公民的直接决策也不一定就对公民有利。因此,不管是直接决策还是间接决策,?议会Р制决策体制都存在弊端。Р3、独裁制Р今天,民主以成了一种世界潮流。但仍有少数国家还在实行独裁制。由继承、政变等Р方式产生的君主、 宗教领袖或其他权威人物控制着公共决策的主导权。?独裁制主要有宗教领Р袖型、君主亲政型和军人独裁型三种类型。РA 、 宗教领袖型Р伊朗伊斯兰共和国是实行宗教领袖型的典型国家。伊朗宗教领袖阿亚图拉・霍梅尼在Р1978 年发动伊斯兰革命推翻了君主制,建立了政教合一的伊斯兰共和国。?“虽然伊朗也效法Р西方资本主义国家的‘三权分立’原则,规定立法、行政、司法三权相互独立,但立法权属Р于真主, 没有宗教领导组成的监护委员会,?议会没有合法性, 共和国总统是继领袖以后的国Р家最高领导人, 法官也必须通晓教义和法官业务。?虽然伊斯兰宪法规定总统是负责协调三权Р的国家元首,但伊朗并不是一个总统制国家,而是一个宗教领袖制国家。?”(刘竞,安维华:Р《现代海湾国家政治体制研究》?, 276 页,北京,中国社会科学出版社,?1994)由此可见,Р宗教领袖控制整个国家的政教事务,掌握最高公共决策权。РB、君主亲政型
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