党话、服从组织安排,不犯政治性问题就行”。还有部分义务兵认为,在战争年代浴血奋战是报国最直接最有效手段,刻苦训练必不可少,但在和平年代,关键是搞好安全,训练差不多就行了,不要搞得那么累。Р二、在抵制不良影响、端正价值追求上还有差距。 关键表现在五个方面:Р政治价值方面:对为何要铸牢军魂了解还不深刻。经过对450名士官问卷调查显示,在问及我军军魂时,全部能回复“党对军队绝对领导”,但在问及为何要坚持我军军魂时,有172人没有写答案,占38.2%。少数士官对军魂是由我军根本性质决定了解不深,对西方敌对势力鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”本质危害,企图改变我党我军性质险恶用心认识不清,比如坦克五连Р人生价值方面:少数官兵在处理个人和集体国家利益关系上有趋“我”倾向。目前“80后”干部、“90后”战士已经成为部队主体,这部分官兵以自我为中心意识比较突出,尤其是当个人利益需求和集体利益、组织需Р求出现矛盾时,表现得尤为显著。我们经过对439新兵问卷显示,90%新兵从军入伍大多为了考学、入党、学技术、转士官等;座谈中,还有不少地方大学入伍干部反应现在大学毕业生就业困难,地方人才济济,到部队来工资稳定、转业能成公务员是一条理想道路。少数官兵在衡量人生价值和人生追求标准上有趋“物”倾向。我们感到少数官兵受地方拜金主义影响,存在着“崇名崇富”心理,从以前追求精神认可趋向追求物质回报。部分战士认为,评个优异士兵发喜报还不如评个“标准车、标准炮”发点奖金奖品实惠。少数官兵在实现个人成长进步路径上有趋“巧”倾向。少数干部进步观错位,盲目地搞个人设计,在一个位臵上干两年就产生浮躁心理,想着提升或进机关。还有少数官兵在追求个人成长进步上,挖空心思跑门路拉关系,不是把心思精力用在实干上。少数官兵在对待人民群众感情上有趋“薄”倾向。问卷调查中,部分官兵对“军队打胜仗、人民是靠山”认识不够深刻。