国外的关于民族文化进课堂研究的文献掌握得不够充分,能检索到的主要有美国20世纪60年“公民权利远动”的多元化教育的相关研究。其主要研究是关于消除公众在公共场所,对民族种族尤其是黑人社会生活中的住房,就业以及教育等各方面成在的偏见。其结果是要求学校和其他教育机构的课程改革,重建有利于各少数民族,种族在社会生活生产活动中能够得到公平,公正,平等的享受各种权利。后来英国,加拿大,澳大利亚等欧洲各国在二战时期的多元化教育的研究也相继出现。与此同时在殖民斗争中解放出来的亚洲,非洲,拉丁美洲等民族国家,也相继出现形成了多元文化的教育理念。Р1.3研究方法Р1.3.1文献查阅Р 本文研究榕江县民族文化进校园的过程中,在前期主要采用借于网络、凯里学院图书和中国知网相关资料的查找,对少数民族地区特别是对榕江县的地理地貌,历史溯源,教育,经济及苗侗民族文化有一定的了解,在撰写上提供了理论的依据。Р1.3.2实地走访调查Р 在考察过程中充分利用寒假及节假日对榕江县民族中学,榕江县民族局,榕江县文化管理局,苗侗民族村寨进行实地走访调查,并得到各层领导,群众的大力帮助,收集到了榕江县苗侗民族风情的传统文化,榕江县民族中学在引进实施民族文化进课堂的第一手资料,为论文的撰写提供了很大的帮助。Р1.4研究目的及意义Р本文研究主要从文化地理学、区域地理学、民族地理学的角度去对榕江县民族中学关于民族文化引进校园对民族文化传承的影响进行研究。根据教育现代化与保护民族地区优秀传统文化的相关理论,从当地民族文化,民族教育与教育现代化入手,使民族民间文化与教育的现代化得到很好的融洽,同时又能够很好的保护和发扬民族优秀传统文化。此次研究主要从学校引进的苗侗文化在课堂的运用,苗、侗文化引进课堂为民族地区培养、输送民族民间文化的专门人才,服务于当地经济社会发展,及探讨如何保护优秀民族传统文化,具有一定的实践价值和科学意义。
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