在帐篷的上方、家宅门楣上以及房舍近旁的树木上,或者专门为其搭盖的小木屋内。迁徙流动一定要随身携带,并且禁止妇女靠近触摸。��陨竦某绨�对神的崇拜在此是否可以理解为人们向善、求美的追求,这与盲目的迷信有着本质的区别。对神的崇拜包括:求“乌麦”、祈求猎物、求雨和止雨、咒术与法术、占卜、跳神治病等。对神的信仰是人们的一种心理作用,在所有民族之中对神的信仰心理都是具有相似性的,都相信有神灵的存在,并且相信人类及自然界是由神来主宰的,所以人们在生活中的方方面面,必须要与神进行一定的联络和沟通,求得神灵的帮助和指引。满族的萨满文化中与神的沟通的方法基本都是萨满或者说是“巫妪’’通过祭祀或跳神的方式来进行,在祭祀或跳神的过程中由萨满负责和神进行沟通交流。采取的方法基门窗前”。�Р东北师范大学硕士学位论文本都是在萨满手持铃铛或鞭鼓,手舞足蹈、口中含糊有词,当萨满的身体不停的颤抖并后倾,有另一个萨满“巫师”接住,在这种情况下就是把神请进来了,附在萨满的身体上,然后神借助萨满之口来指导人间怎么做或帮助需要解决问题的人们;也有的是萨满的灵魂走出去到神的世界里交流询问之后,然后回来再指导人们该怎么做或指导人们如何解决所遇到的困难和问题。在祭祀的过程中,各民族要根据不同的祭祀目的并结合不同的民族特点、地域差异、生产方式、生活方式、生存条件、等不同的特征来采取不同的形式进行祭祀活动。无论哪一种祭祀形式其过程都是由萨满代表人们来和神灵进行沟通,然后萨满又代表神来指导人间。他是神与人之间交流的媒介,那么神究竟是什么样谁也不知道,谁也没有看见过,即使萨满也不知道神的具体形象,他也只是灵魂的附体或精神的催眠而已,因为神灵来无影去无踪、是看不见摸不着的,也没有具体形象的显示。没有人能说得清楚萨满是如何向神灵请示、汇报或者是灵魂附体、灵魂出窍等和神进行沟通的各种情况,所以萨满文化给人们蒙上了深不可测的神秘面纱。�
全文预览
