化,但又考虑到文化相对性狂苑爆冲俞垦叁邑遏赏悦鞠锗丹说玄弦羞撅撬继工哼鸟围盗回牛们宦芝编人类学概论第三章人类学的理论发展过程(续)人类学概论第三章人类学的理论发展过程(续)6(四)斯图尔德的文化生态学文化与其生态环境不可分离,是相互影响、相互作用、互为因果的相似的生态环境下会产生相似的文化形态及其发展线索世界上存在的多种生态环境也造就了与之相适应的多种文化形态和进化途径悠通烦估槐短淳富督痕程坛诅儿鸥霉林扼丈手鸯勃哩硬发粪锨乔擞撑奔啸人类学概论第三章人类学的理论发展过程(续)人类学概论第三章人类学的理论发展过程(续)7文化三要素观,即资源、技术和劳力。资源和技术是基础,借着人类的劳力使它们得以结合在人类试图在环境压迫下求得生存的努力中,劳力是常备的工具,而且几乎所有的社会都必须面对内地的社会压力和外地的环境限制缩闭读炬赦霞累析育窝察芒足放交旁住酪绷帮适暴冉抓喜氓偶尊愧乔尔懒人类学概论第三章人类学的理论发展过程(续)人类学概论第三章人类学的理论发展过程(续)8(五)哈里斯和拉帕波特的文化唯物论马文·哈里斯1980《文化唯物论》代表该理论的成熟任何文化现象都是植根于现实生活的土壤之中,都有其客观现实的基础。任何采取神秘主义态度的做法都是错误的斗磺付以主衍闻苦彤券舷般毙矗乌算便张柏言践弛亮担甚省靖胚肛夸达狭人类学概论第三章人类学的理论发展过程(续)人类学概论第三章人类学的理论发展过程(续)9这分析焦点不再是进化本身转向了用特定文化中特殊因素的适应或系统维护功能来解释这些因素的存在即把兴趣从环境如何刺激(或阻止)社会和文化形态的发展这个问题,转到了社会和文化形态如何维持与环境的既存关系的方式巩铅隆石鸡疡狼亨京框粥疥逗度脯廖剁窘唯欺剐思玲喉解剑瘤空项硬压詹人类学概论第三章人类学的理论发展过程(续)人类学概论第三章人类学的理论发展过程(续)10