学问、德行的“种子”:蒙台梭利把儿童的潜能认为是引导儿童发展的“内在教师”或“内部向导”;刘晓东则直接指出,“儿童的潜能是历代祖先生命的积淀与浓缩,”。由此可见,儿童潜能是人类进化在儿童身上积淀的胚芽,是儿童通过父母及其祖先的遗传,从本质上是先天获得的。但诚如我们在理解人的潜能中提到的,我们同样说儿童的潜能在类上是经验的进亿的沉积,在个体上是先验的获得。儿童这种先天获得的潜能,从生物的本质上基于儿童的基因密码。这种基因密码是儿童全面发展最内在最本质的根据,它是一个隐秘的全体,它为儿童的发展规定了全方位蛉广阔空闯,这同时也是一个自由的广阔的可髓性空间。Р(二)儿童的潜能是主动生长的。当我们说儿童的潜能时,这已经暗含着我们承认在儿童身上有一种发展的能力,只不Р过这种能力尚未表达为现实。但是。人们在认识儿童的潜能时却往往忽略了儿童的发展性, 两侧重于尚未表达为现实性,也即其潜隐性。因此,就会把儿童潜能当作被动的、静止的。必须在外部刺激下才能转化为现实的能力。杜威在‘民主主义与教育》中曾提到。“值得注意的是‘能量’(capacity)和‘潜力’(potentiality),这两个名词都有双重意义,一个意义是消极的,另一个是积极的。能量可以仅指接纳性,如一夸脱的容量。我们可以把潜力仅仅理解为蛰伏或休眠的状态——在外部影响下变成某种不同的东西的能力。但是,我们也可以把能量理解为一种能力;把潜力理解为势力。“”把儿童潜能理解为被动的,是对儿童潜能的消极理解。虽然儿童的潜能尚处于潜伏状态。但在这种潜伏状态下,儿童已经具有了Р【1】[意]玛利亚·蘩台梭利著,江雪犏译,《有吸收力的心理》.天津人民出版社,2003年,第1页。 12】严春友著,《精神之谜》,中嗣社会科学比版社,1991年,第64页。(31[美]约翰·杜戚著,壬承绪译,‘民主主义与教育》,人民教育出版社.2001年,第49页。Р7
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