因此,出现了生物的繁殖。,在生物的繁殖中,各个物种有各自不同的自我表现,使生物体的下一代必须同这一代尽可能的相似。由于其各代生物体之间生存时代的差异,自然条件的不同,使下一代生物体同这一代生物体产生差异,这就是遗传和变异。遗传就是生物物种的自我因素。在生物的遗传和变异中,生物的繁殖随着时代的变化不断进化。所谓进化,就是不断具有越来越强的对来自于自然界外力的适应能力,应变能力,生存能力,抵抗能力,自我保护能力。如果不是这样的话,进化是没有意义的。这种进化就成为生物物种“自我”的一个重要组成部分。达尔文说:“生物有一种内在倾向,使它朝着进步和更完善的方向发展”。这种“内在倾向”就是“自我”的表现。表面上看起来,这个“自我”同遗传是矛盾的。然而,更应该研究到,遗传是局部的“自我”,而这个“内在倾向”就成了相对于大局的“自我”表现了。“自我”保证生物在当时的自然条件下生存,并更有效地发挥自身的特长。,物质世界的“自我”是复杂的,有局部的“自我”和整体“自我”的矛盾,物质“自我”同物质内部部分的“自我”的矛盾,各自的“自我”竭力地保证自身的存在以及自身的存在状态,随着外力的作用而将物质消灭,其“自我”也随之转化到更大范围的“自我”之上。,然而物质的“自我”却有其自身倾向就是静止,这种自身倾向同自然界在矛盾中妥协,形成和稳定和平衡的状态。我们所看到的物质是运动的,但它却是静止的连续。这个静止时任何一个时点的状态,平衡和稳定仅仅是静止的趋势同自然界的妥协。,“自我”是物质自身的肯定,是对物质存在状态的肯定,而运动变化却使在这一时点的物质永远不存在了。“自我”就是保证物质静止的倾向。然而当静止不可能存在时,却尽可能使物质接近静止而存在。其表现就倾向于物质自身的存在状态,局部的“自我”融化于整体的“自我”。,伟大的哲学家费希特发现了“自我”,在一定程度上也认识了“自我”,但由于当时社会局限性
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