错误是不能把世界上的物质理解为一种处在不断的历史发展中的物质。这是同当时的自然科学状况以及与此相联系的形而上学的即反辩证法的哲学思维方法相适应的。马克思主义的物质第一性观点坚持了费尔巴哈唯物主义的正确思路, 但是与费尔巴哈不同的是马克思主义关于物质的观点体现了唯物论和辩证法的统一; 同时体现了唯物主义自然观和历史观的统一。[关键词: 费尔巴哈、辩证法、唯物主义、唯物主义历史观和自然观] 最后, 文章阐明马克思唯物主义历史观的形成及其基本观点———以唯物主义世界观对待社会和历史, 把本质上是革命的辩证法建立在唯物主义的基础上。恩格斯在前三个部分的适当地方都提出了新的任务: 在第一部分已经提出了一项历史性任务:“批判地消灭黑格尔哲学的形式, 但是要救出通过这个形式获得的新内容”的任务; 在第二部分又提出,要“使关于社会的科学同唯物主义的基础协调起来, 并在这个基础上加以改造”;在第三部分进一步指出:“费尔巴哈没有走的一步,必定会有人走的”,“这个超出费尔巴哈而进一步发展费尔巴哈观点的工作,是由马克思于 1845 年在《神圣家族》中开始的”。因此,这第四部分就是要概括地阐明马克思唯物主义历史观的形成和基本点: 一是马克思和恩格斯如何以唯物主义世界观对待社会和历史; 二是如何把本质上是革命的辩证法建立在现代唯物主义的基础上。我们今天在马克思主义原理概论这门课上学到的物质的第一性; 对立统一规律; 联系观与发展观原理及方法论都是马克思恩格斯在总结费尔巴哈的唯物主义科学观以及黑格尔的辩证法的有益成分的基础上, 革命性、创新提出的思想结晶, 指导着我们以正确的世界观认识世界和改造世界。[关键词:马克思、恩格斯、革命性、科学的世界观和方法论] 小结: 根据马克思思想的发展的永恒性, 我们目前所学习到的马克思思想可能会在实践中被丰富和发展。但是真理是永恒的, 值得我们用一生的时间琢磨和学习。
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