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中墨鬼节之探源和比较

上传者:hnxzy51 |  格式:doc  |  页数:11 |  大小:31KB

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对美好生活的期望。清明节期间,翻修墓地实行祭祀也是为了让亡人在另一个世界享受有更高的生活质量。此外,古代清明节期间放风筝,蹴鞠,拔河等娱乐活动都体现了人们对更高的生活质量的追求。节日的食物及装饰等也都表现了人们驱除厄运,祈求心想事成的愿望。墨西哥亡灵节丰盛的祭坛及多种多样的娱乐活动也同样如此。Р 此外,亡灵节与清明节表现了两国人民对于家庭及血缘关系的重视。两国人民利用节日与亲人团聚,以不同的方式表达对已逝亲人的追思,感恩所得,祈求先人庇护。丰富多彩的祭祀活动围绕亡人展开,丰盛的祭品以及对于墓地的重视都表现了两国人民对于家庭及血缘的重视。虽然中国与墨西哥相距甚远,清明节与亡灵节的文化起源也有所不同,但?烧咴略谝欢ǔ潭壬嫌凶畔嗤?的文化功能及内涵,对比研究两个节日有助于我们更好的了解不同国家的文化背景,增强文化认同感和民族自信心。Р 参考文献Р [1]ARGETA, Jerman. Día de Muertos, Crónicas y leyendas, Ed.De su llama Р [2]Día de Muertos II, Risa y Calavera (2003), No 67. México: Artes de México Р [3]La Festividad Indígena Dedicada a los Muertos en México (2006), México: Conacultura Р [4]Miguel León Portilla. Los Antiguos Mexicanos a través de Sus Crónicas y Cantares(1988), México: Fondo de Cultura Económica Р [5]Los Cronistas: Conquista y Colonia(1991) Ed.PROMEXA.

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