文化特征,不要求Р有连续性的区域范围;而"文化区域"则强调在一个共同单位区域内,文Р化特征上的相似,基本上不涉及传播的过程或轨迹.美国的奥?梅森Р(0?Mesen)最早提出"文化区域"这一术语.后来博厄斯的弟子克鲁伯Р和他的学生H-德赖弗对文化区域的概念进行了修正和分类.所以,文Р化区域理论几乎是整个美国人类学派的集体智慧的结晶.在此基础上,Р博厄斯又提出了"文化中心"(culturalcenter)及"文化边缘"(culturalРmargin)两个概念."文化中心"是指在一个文化区域内,在文化要素的核Р心聚集地区,文化特征表现得最集中,最清晰的地带;而"文化边缘"则Р指在一个文化区域内,远离文化中心,文化特征表现得较淡化,较模糊Р的边缘过渡的地带.Р博厄斯通过研究北美印第安文化,收集了12个部落中214个印第Р安神话与传说的文化要素,将其进行分布状态的统计分析,得出如下结Р论:(1)在地理上彼此邻近或邻接的民族共享更多的文化要素.(2)文化Р要素不可超越语言,讲同一语言的部落具有更多的文化相似性.(3)各Р民族,部落之间的相互接触,彼此交往的过程可以决定文化要素的相似Р性程度.Р博厄斯作为一代宗师,对美国人类学做出了杰出的贡献,该学派曾Р在美国文化人类学研究领域占据统治地位长达3O年之久.尽管博厄斯Р的文化学说在方法论上也存在着不足之处,但是其研究资料丰富翔实,Р考据完备缜密,在今天仍然具有进步意义.Р参考文献Р『1]夏建中.文化人类学理论学派——文化研究的历史[M].北京:Р中国人民大学出版社,1997Р[2]黄书娉,龚佩华.文化人类学理论方法研究[M].广州:广东高等Р教育出版社,1998.Р[3](美)博厄斯_原始人的心智[M].项龙,王星译.北京:国际文化出Р版公司,1989.Р[4](关)博厄斯.人类学与现代生活[M].刘莎等译.北京:华夏出版Р社.1999.