及贡献(三):文化相对论(culturerelativism)文化相对论的基本论点是﹐认为每一种文化都具有其独创性和充分的价值。博厄斯一再强调,不存在人类文化发展的普遍法则,因为每一个文化都有其存在的价值,每一个民族都有其值得尊重的价值观,不同的文化背景有着不同的价值和功能。种族平等的主张和文化价值观。博厄斯一生始终坚持反对种族主义、沙文主义和殖民主义。在当时美国整个社会充斥着“欧洲中心论”、“白人种族优越论”等种族主义思想的情况下,他写了许多论文和专著,从理论上系统地驳斥了种族主义。博厄斯的理论及贡献(四):文化区理论文化区理论是博厄斯学派研究文化的单位。主张人类学研究的单位应该是整体性的文化,强调文化整体的关联性,强调细腻的经验研究,把考察空间缩得更小,把文化要素分得更细,同时也更为强调文化的关联性。博厄斯把文化的最小单元称为文化特质,服务于同一功能的一系列文化特质就构成一个文化类型。相同的文化丛结和文化类型在一定的空间分布,从而形成文化带。相关的文化带构成文化区。同一个文化区内,存在着一系列基本相同、在生产和生活上最为重要的文化丛。简言之,人类学研究的单位应该是一个部落的文化,这个文化由许多个文化类型构成,相互关联形成文化丛,并构成文化类型。?博厄斯还提出了文化中心与文化边区概念。文化中心是一个区内表现其文化要素最浓的中心地区;文化边区是指一个文区内远离文化中心、表现要素较为淡疏的边缘地区。博厄斯的理论及贡献(五):语言学美国人类学家对语言的系统研究,是从博厄斯开始的。在对印第安文化的调查和研究中,博厄斯认为,要真正了解一个民族的文化,必须学习语言。通过语言可以获得可靠的第一手资料,可以通过语言来反映人们的心里和习俗。但是由于无法学习印第安的语言,唯一的方法是对印第安语言进行描述,即对每个音、每个词和每个句子逐个进行记录,然后再进行分析和描述。这就是描述语言学的由来。
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