自由等) 的学问; 或用作哲学的别称,意指建立一个观念体系以对实在的性质作出判断,或以一种方法去把握所知的实在的性质。在黑格尔提出辩证法以后,它又被用以指非辩证法的世界观与方法论。形而上学的核心问题是现象与本质的对立, 围绕这个问题,哲学家提出了各种不同的观点。(2) 本体论( Onto l ogy ) 一词是由 17世纪的德国经院学者郭克兰纽首先使用的。此词由 ont 加上表示“学问”、“学说”的词缀—— ol ogy 构成,即是关于 ont 的学问。ont 源出希腊文,是on 的变式, 相当于英文的 b eing ;也就是巴门尼德(Par menid es)的“存在”。对本体论这个词的定义各种不同,从广义说, 指一切实在的最终本性,这种本性需要通过认识论而得到认识,因而研究一切实在最终本性的为本体论,研究如何认识则为认识论,这是以本体论与认识论相对称。从狭义说, 则在广义的本体论中又有宇宙的起源与结构的研究和宇宙本性的研究之分,前者为宇宙论, 后者为本体论, 这是以本体论与宇宙论相对称。这两种用法在现代西方哲学中仍同时存在。 2. 论述希腊哲学中的本体论学说★★【答案解析】(1) 本体和本原实质上是存在一定区别的, 本原是希腊文 arche 或拉丁文 princip i um 的意译,原义是开始的意思, 本原论就是寻找万物本来的、最初的样子。“本体”一词来自拉丁文 on( 存在、有、是)和 ontos ( 存在物),在西方哲学史中,本体论是指关于存在及其本质和规律的学说,即形而上学。简言之,本原与本体的最大分别在于,本原依然停留在现象阶段, 本原是有形有象的,它重在分析现象的虚实问题,比如水本原说或火本原说即是说现象中唯有水或火这两种要素才是真实存在的,我们看到的其他现象不过是它的变幻。而本体则是现象背后的本质,本质是决定事物呈现的模样的那个东西,它是抽象的, 本体论不
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