天年。度百岁乃去。今时之人不然也。以酒为浆。以妄为常。醉以入房。以欲竭其精。以耗散其真。不知持满。不时御神。务快其心。逆于生乐。起居无节。故半百而衰也。——《黄帝内经·上古天真论篇第一》*神气精*养生正宗“夫上古聖人之教下也,皆謂之:虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”《素问》——此保养之正宗也。不根于虚静者,即是邪术;不归于易简者,即是旁门!*养生时空框架纵向:人的一生,包括生、长、壮、老、已各个阶段:子曰:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老,血气既衰,戒之在得。”——《论语》横向:饮食调摄、劳逸结合、起居有常、调畅神志、慎用医药、远避外邪*养生尤重养心喜、怒、忧、悲、思、恐、惊,谓之七情。七情通于五脏:喜通心,怒通肝,忧通肺,悲、思通脾,恐通肾,惊通心与肝。七情太过,则伤五脏,如怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾等。七情内伤,则有所亏损,治疗不易。《内经》曰:“百病生于气,喜则气缓,悲则气消,寒则气收,热则气泄,恐则气下,忧则气乱,劳则气耗,思则气结,怒则气逆。”“悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇。”(《灵枢·口问》)*不伤为本?——养生极致是无为中医学认为,人是天地的产物,与人类社会、自然界乃至整个宇宙是一个紧密联系的整体,人就是一个与天地相应的五行稳态系统,生理条件下处于平衡状态,而且具备自我平衡、自组织、自维护的能力。当人体在内因、外因、不内外因的作用下失去这种平衡时,就会患病。医学的作用就是找到疾病的根本,恢复人体的平衡。说到养生方法,不外去掉害生的种种不利因素,保证生命稳态系统的正常运转。“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣!”《庄子·徐无鬼第二十四》*为学日益。为道日损。损之又损、以至于无为。无为而无不为。故取天下常以无事。乃其有事、不足以取天下。——老子《道德经》*
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