儒家的廉政思想及其时代价值

儒家的廉政思想及其时代价值市委十九大精神宣讲团成员邹城市孟子讲堂首批讲师邹城市职工讲师团成员李兴甲干部政德教育内容提纲一、儒家廉政思想的主要内容二、儒家廉政思想的具体方略三、儒家廉政思想的现代境遇四、儒家廉政思想的当代价值一、儒家廉政思想的主要内容第一,主张“以廉为本”。《周礼·天官·小宰》:“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。”后汉人郑玄:六事中“以廉为本”。郑玄,(127年8月29日—200年),字康成,北海高密(今山东省高密市)人,东汉末年儒家学者、经学大师。班固在《汉书》“吏不廉平则治道衰”,说明为官不能不具备廉德。班固,(公元32年—公元92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。朱熹认为“廉”是为官从政者必备的一种基本的德性,他指出:“如今做官,须是凭的廉勤”,“为官要律己公廉,执事勤谨。昼夜孜孜,如临深渊。”第二,主张清心寡欲,崇尚节俭。“惟其心无欲而静”,“无作好,无作恶”,“不起意则此心光明”。孟子说:“无为其所不为,无欲其所不欲。”秦始皇隋炀帝汉武帝“逞奢奔欲,逆天害人”“穷侈极欲以恣其心”“穷奢极欲、繁刑重敛”“异于秦始皇者无几”“存天理,灭人欲”孔子:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”“礼,与其奢也,宁俭;丧与其易也,宁戚。”孔子“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。”“君子喻于义,小人喻于利”;(论语·里仁)“君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫”;“君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。”“不义而富且贵,于我如浮云”“见小利则大事不成”,“放于利而行,多怨”,“上下交征利,而国危矣”(孟子·梁惠王上)司马光《训俭示康》由俭入奢易,由奢入俭难