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汉字文化研究绪论

上传者:随心@流浪 |  格式:ppt  |  页数:54 |  大小:0KB

文档介绍
主讲:梁光华教授Р汉字文化研究Р讲义之一Р第一章绪论Р一、什么是汉字文化研究? 二、为什么要进行汉字文化研究? 三、怎样进行汉字文化研究? 四、汉字文化研究示例Р一、什么是汉字文化研究Р汉字是世界上历史最悠久的文字之一。汉字记录汉语诞生在距今五、六千年以前,成为反映古今汉民族人民文明成果的一种重要的文化现象。Р汉民族独特的造字思维理念、汉字的最早创制以及五、六千年以来的发展演变、汉字独特的以形表义的字型结构系统、汉字的一字多义、形外之义等等,都蕴涵着丰富的文化信息。Р汉字文化研究是以汉字自身形体构意所蕴涵的文化信息作为研究对象的一门科学。这门科学是一项跨学科的研究,涉及到语言学、文化学、哲学、历史学、考古学、民俗学等诸多学科的内容和方法。Р二、为什么要进行汉字文化研究Р语言学知识告诉我们,语言是人类思想和文化的载体,语言传播人类思想和文化的最小单位是词,词是语言中语义和语音的结合体。也就是说,语言具有语义和语音两个要素。Р语义是抽象的,人的感觉器官不能感知;语音是表达语义的声音,人的听觉器官能听得到,但是稍纵即逝。这在科学不发达的远古时代,不可能传之异地,留于异时。Р然而社会在进步在发展,人们需要将有义有音的语言传之异地,留于异时,在更加广大的时空范围内进行交际,以便交流、协调人们的思想言行,促进人类的进步和社会的变革发展。Р人类社会发展的这种需要,使得记录语言的文字符号的产生成为了可能。早在一千多年前,唐代大学问家孔颖达就在其《尚书序疏》中把汉字记录汉语的这个理论总结表述为:“言者意之声,书者言之记。”Р到清代,大学问家陈澧在其《东塾读书记》中则有这样的阐述:“盖天下事物之众,人日见之,则心有意;意欲达之,则口有声。? 意者象乎事物而构成之者也;声者,象乎意而构成之者也。声不能传于异地,流于异时,于是乎书之为文字。文字者,所以为意与声之迹也。”

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