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历史学的本体论 认识论 方法论

上传者:梦溪 |  格式:pdf  |  页数:11 |  大小:779KB

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、目一科一属、科一Р属一种和属一种一个体, 就分别构成五个总体一部分一基本单元的系列, 和相应的五个Р系列的普遍一特殊一个别的规律。又如: 若把原子作为一个总体来考察, 你就会看到其Р中包涵着氢原子、氧原子等等不同的组成部分, 每个组成部分中又包涵着无数原子个Р体; 当然也会存在着相应的普遍、特殊、个别的规律系列。社会历史现象与自然现象Р本身存在着的共性, 决定了研究这两类现象的学科在方法上应该而且可能互相兼容。但Р是, 这两类研究对象的确存在着根本性区别。社会历史科学研究的对象是人类迄Р —。Р今所知的宇宙间具有最高度能动性的实体即人类本身的活动人类首先是在物质性的Р生存活动方面, 并从而在精神活动方面, 都已进化到了迄今所知的宇宙间其他任何客Р观实体都无以相匹的能动性高度。这一总特点带来了另外两个互相关联的特点: 一是Р人类活动的发展演进特性最强; 二是人类活动的重复率最低。如果在本体论上确认这Р两个特点, 就应该承认社会历史科学在方法论上相应地具有不同于自然科学的两Р个特点: 一是它必须具有强烈—的历史感, 注意考察对象的历史演进过程; 二是它必须Р .Р在考察对象的共同规律的同时, 注意考察其特殊性和个别性的规律, 否则他就必然陷Р入谬误。在自然科学中, 迄今只有研究生物、地球、天体等对象的演化过程的学科需Р有一定的历史感和发展观。一般情况下, 一个自然科学家无需有这样的历史感。特别Р是一个物理学家, 他根本不必考虑公元一世纪的氢原子或氧原子与二十世纪的氢原子Р氧原予有何区别, 也不必考虑北京、纽约或莫斯科的氢原子或氧原子有何区别, 更不Р必考虑这个与那个氢原子或氧原子之间的个体差别。当然我不认为物理学家永远不需Р要考虑这些区别, 我只是说在物理学发展的现阶段上他们一般无需作这样的考虑。因Р此, 物理学家可以充分利用最适于处理变动性极小而重复率极高的对象的数理统计方

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