了满足死者的这种需求,表现了对死者灵魂和精神的关怀。注释: ①文中所有图均出自《中国画像石全集>,山东美术出版社、河南美术出版社,2000年版。图题中的“图五五”表示该图是《全集》中的第55幅,下同。②[清]阮元校刻《十三经注疏)上册723页,中华书局影印本1980 年9月第一版。参见[宋]李防等撰《太平御览>卷五二四礼仪部三“以其祭祀”为“以供祭祀”,中华书局影印本第三册第 2380页,1960年2月第一版。③参见[晋]司马彪撰《后汉书志>第九“祭祀下”,中华书局校点本《后汉书>第11册3199—3200页,1965年5月第一版。[汉] 蔡邕《独断)也有“古不墓祭”的记述,参见<百子全书>下册954 页,浙江古籍出版社1998年8月第一版。参考文献: [1]班固.汉书[M].北京:中华书局,1962. [2】赵吉惠.中国儒学史[M].郑州:中州古籍出版社,1991. [3]罗开玉.丧葬与中国文化[M].海口:三环出版社,1990. [4]王充.论衡[z]∥百子全书:下册.杭州:浙江古籍出版社, 1998. [5]王符.潜夫论·卷三·浮侈[Z]//百子全书:上册.杭州:浙江古籍出版社,1998. [6]李防,等.太平御览·卷五二五·礼仪部四[M].北京:中华书局,1960:2383. [7]信立祥.汉代画像石综合研究[M].北京:文物出版社,2000: 99. [8]葛洪.抱朴子·内篇·道意[z]//百子全书:下册.杭州:浙江古籍出版社,1998:1435. [9]清史稿·卷八十二·礼志一[Z]//__--十五史:11册.缩影本. 上海:上海古籍出版社、上海书店,1986:339. [1O][清]王聘珍.大载礼记解诂[M].王文锦,点校.北京:中华书局。1983:101. [11]司马迁.史记·卷二十三·礼书[M].北京:中华书局,1959: 1168. [责任编辑陈玉兰】
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