活动从发明语言更多地转向了利用语言，而语言由独特的民族精神伴伴随，开始走上一条确定的历史发展道路，语言和精神相互依靠，同时并存，每一方全部需要另一方提供激励和帮助。于是，大家便只把热情和兴趣投诸详细的成功的表示”。［４］然而，一个成功的表示，它是集中表现了创作者的一个主体性精神选择，表现出作者对生活、文化、文明、生命、社会、信仰、自由和生命价值的一个总体思维方向并显示出独立的个人价值观或世界观和独特的创作风格。更主要的是，这种独立的个人思想风格的发明，它必需经过作者若干次艺术形象的提取和塑造，作者在这一系列的提取和塑造形象的过程中，审美情趣和审美意识也自然同时得到提升。РРР 能够这么说，人生生命的黄金时代并没有多少，读什么书可是个关键的步骤，假如选择的目标错了，哪些怎样读的道理又有什么用呢？“时间终将宽恕人的一切，人的一切终将化为文化或精神。一纵万物逆旅，一任沧桑迁化，未来更新的人类种族，将会像勘探遗址一样，考察文化于每一先祖的天堂和地狱。她们会惊异于文化曾经有过的兽化、痞化、商化、腐化、异化、脆化和沙化之因由吗？会检索出文化的艰苦光复于每一事件的精神意义吗……”［５］Р 我们应该惊异于这个过程，我们也应该重建“净化”类文学阅读欣赏这个过程。Р 参考文件：Р ［1］马修�阿诺德，韩敏中译�文化和无政府状态［Ｍ］�书店�2021�7-8�Р ［5］李咏吟�创作解释学［Ｍ］� 广西师范大学出版社，2021�318РРР ［2］满涛译�别林斯基选集［Ｍ］�上海译文出版社，1979�319Р ［3］朱立元、李钧�二十世纪西方文论选下卷［Ｍ］�高等教育出版社�2021�22Р ［４］洪堡特、姚小平译�论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响［Ｍ］�商务印书馆�1997�330-331�Р ［５］李建军� 时代及其文学的敌人［Ｍ］�中国工人出版社，2021�3�
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