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黄元吉传统内丹功特色探讨

上传者:qnrdwb |  格式:doc  |  页数:8 |  大小:26KB

文档介绍
论为依据,根据广成子传授黄帝的“颠倒之术”的原理练功。始则修性以立命,继则修命以了性,终则性命合一,七返九还,而证人圣登真之果!   在功法上,传统内丹功“法会三元,丹分九转”。由人元而地元、大元,成人仙而地仙、天仙。三元丹法,俱在自己身心上作功夫。元男女双修、三峰采战之害;亦无烧茅扛鼎、炼石飞霞之忧!先补漏以筑其基,次炼精化气,次炼气化神,次结胎养胎,终至炼神还虚,炼虚合道,丹成九转,即身成就,位证真人。   在传法上,传统内丹功有严谨、秘不外传的传授规矩及传法仪式,每层丹法均以口诀的形式传授,避免了自我创编、易出偏差的弊端,因此不同于一般的气功功法。   在鼎炉(秘窍)上,传统内丹功以任督冲三脉为主要的内炼鼎炉,并落实在“三关九窍”上(即九宫八卦炉)。特别是以玄关一窍作为九窍的首窍及核心,进行修性炼己,开启玄牧之门,形成胎息神火,采药以结丹,再通过不断移炉换鼎,完成修真全程,因此,具有其他功法不可取代的特征。   在药物上,传统内丹功继承了道家“上药三品,神与气精”的学说,以元精、无气和元神作为内炼药物,强调保精裕气全神,将凡心化为道心,使识神返还为元神,凡气返还为元气,取坎填离,结成还丹,炼成至宝。   在火候上,传统内丹功重文火而用武火,守城野战,兼收并蓄;文烹武炼,并行不悻。未定心前,野战以化魔;既见性后,守城以养神,未生药前,武火以逼金;既归炉后,文火以封固。一候二候,不采而采;沐浴温养,止火养胎。   在内景上,传统内丹功有许多用于指示功力层次的内景次第,如性光发越、玄关窍开、玄牧之门、胎息神火、小药发生、河车运转、大药发生、火足止火、灵丹人鼎、金莲宝盖、赤蛇归身、阳神出窍、分形散影、神光普照等。   以上7个要素,构成了一整套严密的性命双修系统工程:它从探索性命、认识性命开始,进而强化性命、延长性命,直至掌握性命,因此,黄元吉传统内丹功是性命双修的不二法门。

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