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训诂学(方一新)[1]

上传者:业精于勤 |  格式:doc  |  页数:2 |  大小:16KB

文档介绍
是什么?2、作者用哪些材料来证明自己论点的?(答案)四、《管子·幼官图》:‘其处大也不究,其小也不塞。’尹注曰:究,穷也。念孙案:“究当读为窕,字之误也。窕,不满也。以小处大则窕,以大入小则塞,唯因物施宜,则处大而不窕,入小则不塞矣。”《广雅》曰:‘窕,宽也。昭公十一年《左传》:钟小者不窕,大者不摦’杜注曰:“窕,细不满也;摦,横大不入也。”《吕氏春秋·适音篇》:‘不充则不詹,不詹则窕。’高注曰:“窕,不满密也。”《大戴礼·玉言篇》曰:‘布诸天下而不窕,内诸寻常之室而不塞。’《荀子·赋篇》曰:‘充盈大宇而不窕,入却穴而不不偪。’《淮南子·原道篇》曰:‘处小而不偪,出大而不窕。’《俶真篇》曰:‘处小隘而不塞,横扃天地之间而不窕。’皆其证也。草书‘窕’字与‘究’字或体二形相似,故窕误写作究,尹氏不察,而讯窕为究,失之矣。1、作者的主要观点是什么?2、作者用哪些材料来证明自己论点的?(答案)五、《荀子·修身》:‘辟违而不悫’杨注曰:‘乖僻违背,不能端悫诚信。辟读为僻。’念孙案:‘杨分僻违二义,非也。僻违节邪也。《周语》:动匮百姓,以逞其违。’《晋语》:‘若有违质,教将不入。’韦注曰:‘违,邪也。’《尧典》:‘静言庸违。’《史记·五帝记》作‘共工善言其用僻。’是僻即违也。上文曰:‘不由礼,则夷固辟违,庸众而野。’《不苟》篇曰:‘倨傲僻违,以骄溢人。’《非十二子》篇曰:‘甚僻违而无类。’《左传·昭公二十年》曰:‘动作僻违,从欲厌私’义并与此同。《成相》篇曰:‘邪枉辟回失道途。’辟回即僻违。《小雅·鼓重》篇:其德不回。毛传曰:回,邪也。《大雅·大明》篇:‘厥德不回’毛传曰:‘回,违也。’《尧典》‘静言庸违。’文十八年《左传》作“静讃庸回”。杜注曰:‘回,邪也。’昭二十六年《左传》‘君无违德’《论衡变虚》篇作‘回德’。1、作者的主要观点是什么?2、作者用哪些材料来证明自己论点的?(答案)

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