想,自始至终贯穿了人民自由平等和革命权利的原则,全面地明确地宣告了资产阶级民主革命的纲领、口号、政策和原理。在日本出版的《新湖南》上,杨笃生的文章也宣传了卢梭“个人权利主义”、人民主权和公意的思想。学习卢梭的政治思想可以开阔我们的眼界,启发思考,为我国的社会主义实践提供有益的借鉴。西方的社会制度与社会主义制度是两种本质不同的社会制度,西方的思想文化与社会主义的思想文化也是两种不同的思想文化体系。过去由于受左的思维方式的影响,我们片面地强调两种制度与思想体系的对立与斗争,而忽视了二者之间的联系。社会主义作为比资本主义更高级的社会形态,需要吸收资本主义物质文明的优秀成果,社会主义的思想体系也需要吸收一切人类精神文明的成果。可以开阔我们的眼界,启发我们的思考。进行的理论研究中所包含的政治经验、智慧,无疑对我们有着重要的借鉴意义。注释及参考文献①卢梭:《社会契约论》,商务印书馆,1982年,第8页。②卢梭:《爱弥尔》,商务印书馆,1981年,第252页。③卢梭:《论人类不平等的起源和基础》,商务印书馆,1982年,第132页。④卢梭:《论政治经济学》,商务印书馆,1962年,第25页。⑤卢梭:《社会契约论》,商务印书馆,1982年,第24页。⑥卢梭:《论政治经济学》,商务印书馆,1962年,第20页。⑦卢梭:《社会契约论》,商务印书馆,1982年,第69—70页。⑧卢梭:《爱弥尔》,商务印书馆,1981年,第262页。⑨卢梭:《社会契约论》,商务印书馆,1982年,第23页。⑩卢梭:《社会契约论》,商务印书馆,1982年,第44页。⑾卢梭:《社会契约论》,商务印书馆,1982年,第140页。⑿卢梭:《社会契约论》,商务印书馆,1982年,第35页。⒀卢梭:《社会契约论》,商务印书馆,1982年,第36页。⒁转引自《世界人权约法总览》,四川人民出版社,1990年,第295—297页。
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