获得了具有音乐考古学学科特性的相关认识与研究成果。4)遗存(物)——人关联理论:音乐文化遗存是人类古代音乐活动或与音乐相关的活动的产物,没有人以及人的音乐文化活动,就不可能存在所谓的音乐文化遗存;反之,也可以说,音乐文化遗存从一定的角度,记录了人类的音乐文化活动及其过程,通过互相关联的音乐文化遗存研究,可以由物及人。遗存(物)与人相关联的理论,使音乐考古学研究,在重视具体器物研究的同时,还注重器物背后的人、和人的活动,为实现音乐考古学“探讨人类古代音乐文化面貌及其演变过程与规律”的目标奠定了基础。5)遗存(物)——环境关联理论:环境包括社会环境与自然环境,音乐文化遗存是生存于特定社会环境与自然环境中,所有人的音乐文化活动或与所有人的音乐文化活动相关的活动的产物,它们所展示的面貌,与相关时间与空间条件下的人类文化生态环境具有密不可分的关系。遗存(物)与环境相关联的理论,使音乐考古学研究由物到物、由物到人、由物到人的音乐活动所依存的社会关系模式与人地自然关系模式,使音乐考古学成为了探讨人类古代音乐文化面貌及其演变过程与规律的科学。技术获取了资料,方法解释了资料,理论升华了资料。音乐考古学不断更新、发展、完善的技术、方法与理论,使考古发掘所获得的音乐文化遗存,在横向展示人类古代音乐文化面貌、纵向展示人类古代音乐文化演变过程的同时,纵横结合地揭示出人类古代音乐文化演变的基本规律。四.学科价值作为一门相对独立而且具有近现代学科意义的专门化科学,音乐考古学的学科价值,至少体现在它特有的史(料)学价值、方法论价值与学术理论(念)价值等方面。1.史(料)学价值音乐考古学以人类古代音乐文化活动的物质遗存为基本研究对象,其调查、发掘以及专题研究的资料与成果,作为人类古代音乐文化活动的实物史料和当今学术界据之而获得的认识,在探讨人类古代音乐文化面貌及其演变过程与规律的工作中,具有重要的学术价值。
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