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论国际刑法的法律渊源

上传者:似水流年 |  格式:doc  |  页数:81 |  大小:0KB

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51,p24,para,14。Р。在国际法院最近审理的以色列隔离墙案中,国际法院除了重申民族自决权是一种对所有人的义务外,还表示国际人道主义法的规则是“本质上具有‘对所有人的义务’的一种义务”联合国大会第十届紧急特别会议文件:A/ES-10/273。国际法院2004年7月9日对“在被占领巴勒斯坦修建隔离墙的法律后果”所发表的咨询意见。案件总表:第131号。Р。为了全人类的利益,一个国家无论有没有条约的规定,都必须对全体国际社会承担一种义务,即和平共处、保护自然环境、维护人类共同继承的财产以及打击和惩罚国际犯罪。Р综上所述,国际刑法的渊源是强行法、国际习惯、国际条约、一般法律原则,以及作为确定法律原则之外补助资料的司法判例及各国权威最高之公法学家学说。Р四、国际刑法对传统国际法理论的冲击Р国际刑法对传统国际法理论形成了强烈的冲击,在某种程度上,完善并发展了国际法的理论。既然防止并惩治国际犯罪已成为每个国家对整个国际社会的共同责任(erga omnis),那么一个国家对国际犯罪的态度问题则已成为该国政府是否具有合法性(legitimacy)的重要标准。目前,世界上没有一个政府敢于公然从事国际犯罪的,这表明不同社会制度、不同意识形态、不同文化传统和不同发展水平的国家在防止与惩治国际犯罪的问题上已达成了共识。如果一国支持、纵容或实施了国际犯罪,那么该国政权就丧失了在国际法上的合法性,该国在国际社会的“球籍”问题将会受到国际社会的质疑与挑战。例如,1948年5月,南非的国民党上台以后,将种族隔离作为一种国家政策。联合国大会曾多次谴责南非政府所实行的这种政策,早在1965年就指出种族隔离是一种危害人类罪。1966年12月16日,联合国大会通过2202号决议(XXI)谴责种族隔离政策为危害人类罪联合国大会决议:UNGA.DOC.Res. 2202。Р。1968年联合国通过的《时效公约》将

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