生的,具有强大的生命活力的校园文化,既能吸引、诱导、凝聚、消化各种不同的文化精华,又能激励、催化、促进新文化的生长发育;既有利于评课文化重建灵感的激发,又有助于已有评课文化的保持和提高。我们要创生评课文化,而这种新的评课文化要达到平等对话的、相互沟通的、彼此共享的、可持续发展的境界。Р 我听过一件事:一位很有潜力的青年教师,师从一位老教研员。一次公开课没按师傅的意图执教,公开课那天教研员课只听一半就离开了。而后逢人必说,XX太差劲,我没有这样的学徒。更有甚者,一次市级赛课竟然不让她参加,并当面对她说:全天下的人都可以参加,就你不能参加比赛。好在这位老师的校长帮了她一把,才有了如今的省、市级优秀教师的称号。“北京玉蛟龙”也深有感触地在与我的跟帖中写道,有些领导在评课的过程中为了达到自己的某种利益和目的,对课的评价十分不客观,这样十分容易戳伤被评老师的自尊心甚至让老师对自己的课失去信心――评课成为某些人弄“权”的工具。Р Р 因此,笔者在《评课》(福建教育出版社出版)一书中这样概括评课文化的本质特征――对话、沟通、共享、发展。在这里,“平等”是核心,“平等”是滋养评课文化的土壤。Р 2005年3月24日-3月30日,我们福建省小学数学学科带头人研修活动在厦门举行。期间,我们试图转换视角,通过“畅所欲言一广泛研讨一不定结论一充分反思一共同提高”的平等对话方式。对活动中的四节课进行了评课。Р “数学教学需要怎样抽象呢?”是其中一个片段: Р 《课标》指出:“重要的数学概念与数学思想宜逐步深入”。小学的“概念”“思想”如何做到“到位”而“不越位”呢?怎样把握它的“度”? Р 在教学“有趣的数学问题”(人教版三下)时,执教者通过动物运动会,参加长跑的有8种动物,参加跳绳的有9种动物,请问参加两种比赛的一共有多少种动物?通过“猜一猜”“数一数”“摆一摆”“算一算”的形式,让学生理解为什么
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