我们的医治预备好供应。虽然你屡屡犯错.被罪所绊倒,还是要坚持相信上帝的恩典必使你得胜有余。尽可能让自己的洞察力有增长更新的空间, 切勿放弃对上帝话语的信赖: 经验看似实际, 但若它们让你认为耶稣在令日的权能远不如福音书中所记载的, 那么你所得的结论就大错特错了。这是一个必须加以攻破、灭尽的营垒。第三个根源-- 错误的教义营垒的第一个根源是错误的教会的教义和教导。耶稣曾警告说[ 你们要谨慎, 免得有人迷惑你们。]( 太廿四 4) 我们可以受另一个人引导, 但自己却要为不被那人引错路而负全责。我们必须亲自下功夫研读圣经, 直到全盘了解。若不如此, 怎能分辨所听到的教导中的错误呢?我们爱某位牧师有多深,相对地受他的熏染就有多深,因此必须谦卑地求上帝来确认一切可疑的教义。没有一个教师会全然地正确, 也没有一位先知绝对完全, 足以让我们放心闭目地顺任他们牵引。他们诚然可以带领我们,但我们却要睁大眼睛,竖起双耳,敏锐地辫识是否为耶稣的声音。如经上所说[ 凭两三个人的口作见证, 句句都要定准。]( 林后十三 1) 即使是真教师也可能在无心之过下传讲错误的教义,而这点跟圣经教师本身为人的真诚与否毫无相干。若我们所受的教导没有引我们进入基督的爱、圣洁与权能, 如果我们没有借着主而在这方面为他、为别人接受好装备,那么[ 教义] 便常常成了限制和压抑我们的营垒。当前最万无一失确保没有人迷惑我们的方法就是, 我们首先不要自我误导。务要诚实地与上帝同行, 并敏锐地体察祂的爱及祂的话语。撒但的诡计是要透过我们所受的教义、经验、教会规条使我们或多或少地认同基督生命的某些部分对我们个人来说是不切实际、毫无功效的。我们一生中所面对的每个争战都是与上帝的话语有关, 以及我们是否将自己的生命建立在祂的信实与正直之上。如果我们紧抓住那些能确信不移的事, 上帝必按其信实救我们脱离每一个营垒,领我们安然进入祂的国度。
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