, 从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下, 人益不事师。今之世不闻有师。有, 辄哗笑之, 以为狂人, 独韩愈奋不顾流俗, 犯笑侮, 收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安, 炊不暇熟, 又挈挈而东, 如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗, 倡言师道, 勇气可贵, 有很强的现实意义。三研读分析课文.学生自读课文,看书下注释,查字典,初步理解文章含义,不清楚的地方作出标记。 1.( 补充注释) ①古之学者必有师。学者,古今异义,今指学术上有一定成就的人,文中指求学的人。②生乎吾前。乎,在。③吾从而师之。师,以……为师,动词的意动用法。④吾师道也。师,从师学习。 2 理解分析①本文的中心论点是什么? “古之学者必有师。”②教师的职责“师者,所以传道,受业,解惑也。”③从理论上阐明从师学习的必要性。“惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”④择师的标准。“生乎吾前……”,“生乎吾后……”,凡先闻道者我就可以拜他为师。⑤从师的原则。“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”⑥从师的风尚不再流传,是因为士大夫之族“耻学于师”,为了批评“耻学于师”的人, 作者从哪三个方面进行了对比论证? 四学习本文后你对韩愈有什么认识?怎样理解他的思想?写篇读后感【评价设计】 1 .能够背诵、鉴赏文章 2 .积极主动参与团队活动,能够正确运用网络进行交流学习; 3 .能够利用网络和课外书籍了解韩愈的人生经历,并立足文本,依据充分的事实资料阐明自己的观点; 4 .撰写博文,观点新颖独到,能够依据充分的事实资料有条理地阐明自己的观点;至少对三位同学的博文给予认真、合理的点评。【资源列表】(一) 参考书籍: 《昌黎先生文集》(二)网络资源.百度百科资源 http://baike./view/3066.htm 多媒体教室
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