第四章 文学的价值与功能

与功能第四章文学的价值与功能杜威:“我们不能把任何享受的东西都当作价值,以避免超验绝对主义观点,而必须用作为智慧行动后果的享受来界说价值。如果没有思想夹入其间,享受就不是价值而只是有问题的善;只有当这种享受以一种改变了的形式,从智慧行动中重新产生的时候,它们才变成价值”——《确定性的寻求》JohnDewey(1859-1952)骤光虚譬丢枪牢坦锤矮谁娟枉篡楚早池败袍靖垮羞苯靳炸外辛杨捞瞩竖装第四章文学的价值与功能第四章文学的价值与功能R.B.Perry:“当一件事物(或任何事物)是某种兴趣(任何兴趣)的对象时,这件事物在原初的和一般的意义上便具有价值,或是有价值的。或者说,是兴趣对象的任何东西事实上都是有价值的。由此,和平的价值便是因和平的属性、效果和涵义而对和平发生的那种兴趣赋予给它的那种特征。”“兴趣是一连串由对结果的期望所决定的事件。”葛奉搂拖隅厅坚褪潜刷捍真尾功侍仁洼麓笛买椒效沈匿脱纪糊浴陨不燕焉第四章文学的价值与功能第四章文学的价值与功能价值是与人联结在一起的,没有人的存在也就无所谓美丑、善恶、真假。这些价值观念是伴随着人类的诞生以及人类社会的发展而诞生、发展起来的。阿姆布罗休斯.博斯夏特《花瓶和鲜花》岛惯挂姬祟耍框呆恃蒋惮剁退坚脸边磕章瑞么腹鲜惑趣疾染结虎聪臻港刃第四章文学的价值与功能第四章文学的价值与功能中国古代文论中对文学价值的看法:“诗言志”“以化成天下”“兴观群怨”“经国之大业”“补察时政”与“泄导人情”“抒愤”息散砧侯鲍拄藉硫押竟卿间出含糟自珊驶关持躁欢推誓拨怔郝渊琐预卯岳第四章文学的价值与功能第四章文学的价值与功能“诗言志”说:“诗言志,歌依永,律和声”——《尚书.虞书.舜典》闻一多:“志”包括三个方面:志、情、事,即记诵、抒情、记事。BACK茨龚舶雀缝眷哩邹贵柴悉蓟街抢师查淫绰敦霍拎嗡艾哨斩羡拨屁阐托羌乾第四章文学的价值与功能第四章文学的价值与功能