产的同时,也生产了自己的物质生活;在改变生产方式的同时,也改变了自己的生存方式;在改造客观世界的同时,也改造了自己的主观世界;在改变环境的同时,也改变了人本身。环境的改变和人的自我改变的一致性,只能被看做并合理地理解为革命的实践。第三,实践活动是思维和存在、主观和客观的统一的基础。思想观念的问题,表面上看是理论的问题,本质上是实践的问题。因此,“凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”(二)实践需要是研究的出发点第一,实践的需要决定理论的产生和发展,决定理论研究的走向,决定理论研究的价值。“每一个时代的理论思维,包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时,具有完全不同的内容。”任何理论的产生,都适应了实践的需要,体现了时代的要求,真正的理论都是时代精神的精华。任何理论的产生,都适应了实践的需要,体现了时代的要求,真正的理论都是时代精神的精华。“理论在一个国家实现的程度,总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”第二,实践的状况规定理论的任务“人类始终只提出自己能够解决的任务,因为仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。”每一代人只能提出和完成自己所处的时代的任务,而不可能超越时代,完成本来不属于他们的任务。第三,实践的发展为理论研究提供条件。实践不仅规定了理论研究的任务,而且为理论研究创造了条件、提供了手段。物质生产实践作为人的基本实践活动,不仅提供了理论研究的课题,而且创造了理论研究所必需的物质基础和技术设备,使理论研究成为可能。在现代科学技术迅猛发展的当代社会,先进的科学技术手段和工具,不仅对自然科学的研究是必要,而且对社会科学的研究也是不可或缺的。
全文预览
