有英国的托马斯·莫尔和意大利的康帕内拉。莫尔于1516年发表了《关于最完美的国家制度及乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》一书,简称《乌托邦》。该书与康帕内拉的《太阳城》都揭露和批判了不合理的制度,描绘了一个没有剥削压迫、财产公有、分配平均的理想社会。?第二阶段是发展阶段,这一时期的代表人物有摩莱里、马布利等。摩莱里的《自然法典》被公认为标志着空想社会主义思潮开始形成为理论体系。?第三阶段是成熟阶段,是在19 世纪。主要代表包括法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。圣西门把他所理解的社会制度称为“实业制度”,把满足人民需要、促进无产者福利的提高、保证社会安宁作为社会制度的目标。傅立叶认为,资本主义的自由竞争必然被更加符合人的自然本性的和谐制度所代替。欧文的理想社会是一个和资本主义相对立的,没有剥削、没有阶级、人人劳动、人人平等的福利社会。Р空想社会主义学说在其数百年的发展过程中,虽然始终没有摆脱虚幻空想的性质,但其学说涉及到了国民福利、公有制、公平原则、按需分配等思想,形成了现代社会保障制度最深刻的思想基础之一。Р(2) 天赋人权观?构成现代社会保障制度最有力的思想渊源,无疑是“天赋人权观”。“天赋人权”也称为自然权利,指的是人在自然状态下已经享有的权利。相对于用法律或习俗道德规定的权利,它不受任何意志或权利的干涉。是天然赋予的,不容侵犯的。“天赋人权观”的经典表述来源于美国总统林肯的著名演说——《葛底斯堡演说》。林肯在该演说中告诉世人:“人是生而平等的。”或可直译为“人是被(上帝)平等的创造出来的。”?天赋人权观的核心是:凡人,都具有天经地义的、无可辩驳的、不可剥夺的生存权。这一内涵使得人都享有生存权成为一条社会公理。据此,林肯理直气壮的颁布了“解放黑奴法令”。人都拥有生存权这一公理,直接催生、缔造了现代社会保障制度。因为这一制度的首要功能,就是维护人人都有的生存权这一天赋人权。
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