忽视了非专门的德育主体应负有的道德教育责任。? 德育活动限定为专门德育工作者在某些特定时间、特定场合的专门的课程,导致德育效果下降。?我们认为:直接德育和间接德育都是德育的重要组成部分,专门的德育工作者和非专门的德育工作者只有工作方式上或德育内容上的差别,而不是责任的完全分离。?课堂德育、课外德育相结合?集体德育、个别化德育相结合Р(二)对教师德育主体作用的认识?对德育主体在道德教育过程中的地位与作用认识人们存在不同认识,分歧集中在两个方面:?一是教师与学生的关系;二是在道德教育过程中教师作为德育主体如何呈现自己的价值。?主要有三种不同观点:Р1、权威主义Р荀子的“贵师重傅”说?“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。”?“礼者,所以正身也,师者所以正礼也。无礼何以正身?无师,吾安知礼之为是也?”Р2、中立主义Р“中立主义”是指教师在道德教育过程中采取一种价值相对主义的立场,因而在师生关系上保持价值中立,具有儿童中心主义倾向的一种德育主体观念。?苏格拉底:总是以“无知”的态度出现在学生面前,然后引导学生积极思维追问道德结论。?价值澄清学派:价值是个人的事情,是个人思考和选择的结果。据此,在价值澄清的过程中,教师的地位应是“中立的”?斯腾豪斯:教师应从“权威角色”向“中立角色”转变Р杜威:他的理论常常被人们理解为“儿童中心主义”,但杜威明确说:“传统教育的问题,不在于教育者负起了安排环境的责任。问题在于他们没有考虑到创造经验的另外一个因素,即受教育者的能力和要求”,“实际上教师是一个社团的明智的领导者。……认为自由原则使学生具有特权,而教师被划在圈外,必须放弃他所有的领导权力,这不过是一个愚蠢的念头”、“教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念,或形成某种习惯,而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响,并帮助儿童对这些影响作出适当反应”。Р3、调和的立场
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