辟书bì不得奋见于事业 xiàn见通“现”不求苟说于世 yu è说通“悦”第三、四自然段: 遽喜谢氏之能类次也 jù 掇其尤者六百七十七篇 du ō 第二段疏通文意 1、理解并掌握虚词: 于、以 2、句子翻译①然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之。②奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工,不知其穷之久而将老也! 生平: 累举进士,辄抑于有司。困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄, 不得奋见于事业。世既知之矣,而未有荐于上者。虽知之深,亦不果荐也。困厄诗歌创作: 幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。……其为文章,简古纯粹,不求苟说( yuè)于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之。王文康公尝见而叹曰: “二百年无此作矣! ”若使其幸得用于朝廷……岂不伟欤! 奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工,不知其穷之久而将老也! 生平:穷诗歌: 工梅尧臣(字圣俞)是: 的北宋诗人。一生困厄(穷), 于是,他借助虫鱼物类将自己不得志的地方通过诗歌抒发了出来,且诗歌工巧,被世人赞誉小结问: 世人和欧阳修是怎么看待“穷”和“工”的关系的? 第一段疏通文意 1、理解并掌握实词:穷、盖、然、殆例如: ①石之铿然有声者(《石钟山记》) ②大阉之乱, 缙绅而能不易其志者《五人墓碑记》张溥③求人可使报秦者(《廉颇蔺相如列传》) 译:胸藏拥有的才学,却不能够在世上得以施展的士人。①盖愈穷则愈工盖:大概; 穷:困厄,困顿; ②然则非诗之能穷人, 殆穷者而后工也。然:这样,如此; 殆:大概 2、掌握句式: 士之蕴其所有,而不得施于世者世人——诗人少达而多穷, 诗之穷人作者——穷者而后工问: 世人和欧阳修是怎么看待“穷”和“工”的关系的?
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