在现在人们信仰危机,社会需要和谐发展的时代,如果能将《老子》“尊道贵德”思想作为人们的基本信仰进行普及,应用于世,这将对社会乱象的治理,对治信仰危机以及和谐社会的建立起到极其重要的作用。所以�献印贰白�道贵德”思想尤其值得探讨和研究。山东大学硕士学位论文Р一、老子其人其书��老子其人①有司马迁的正史——‘史记》的记载探讨和研究《老予》思想,离不开对老子其人其书的认识。大智大慧的老予,是中国古代伟大思想家、哲学家,道家学派的主要代表,后来又被道教尊为太上老君,唐时还尊奉为玄元圣祖,又成为~位神话般的人物。由于时代的久远和《老予》传抄过程中的增益,对老子其人其书历来存在着争议。�⒀�踅绲娜�刹煌�饧�长期以来,我国学术界各家对老了的研究归纳起来有三派不同意见,并且他们将其人其书经常连在一起来说:第一派,以胡适、唐兰、郭沫若、张岱年、任继愈、陈鼓应、高亨等人为代表,认为老子生于春秋时代,孔子曾向老了问过礼,老了曾任“周守藏室之史”;第二派,以梁启超、冯友兰、罗根泽、范文澜等人为代表,认为老了是战国时代的人,《老了》也是战国时成书的;第三派,以顾颇刚、刘节等人为代表,认为《老子》书成于秦汉之间。这一派与讨论老子其人的关系不大,主要是探讨�献印烦墒椋��谝欢ǔ潭壬弦卜粗ち死献悠淙说奈侍狻��⒌谝慌芍髡鸥�H非�其实第一派主张更为确切:大多数的史学工作者都相信司马迁是我国古代的大史学家,奠定了考据学的雏形,基本形成了一套文献考辨的原则,其著史书,有必要或有可能还进行实地考察。《老予传》就即有考据结论,又有存疑记载,实事求是,是可信的。《史记。老庄申韩列传》曰:“老子姓李,名耳,字伯阳,谥号聃”、“楚,苦县,厉乡,曲仁里人也”、“周守藏室之史也”、“孔子适周,将��丰�诶献印薄U庑┥硎篮椭饕J录�记述简单明确,当为司马迁从不同的传说中考证的结果。当然史迁还记载了两个山东大学硕士学位论文�
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