“母子旋法”来结构唱腔。即母为长腔“卓金”,子为短调“卓金卓①即原来的城市名,现改称香格里拉县(本文以此称谓)。·14- 草”;第三部分为“夏卓”,通常指在锅庄舞结束后,由男女双方各自唱诵的调子及舞蹈。 2、中甸锅庄舞①迄今传承于云南香格里拉县建塘镇、小中甸镇等地的锅庄舞,依其功能与特点,一般又可被分为:开场(相会锅庄)、中间(比赛锅庄)、结尾(告别锅庄)三个部分; 就歌词内容而言,香格里拉锅庄又可分为: 古锅庄舞与新锅庄舞两种类别;以往(传统) 均为无伴奏的歌舞形式,时至今日,此类舞蹈已逐渐演变为带有多种乐器或用伴奏带伴舞的乐舞形式。(1)古锅庄舞(擦尼) “擦尼”(意即老舞)相传是从很早以前流传下来的,带有祭祀色彩类的锅庄舞,其歌词内容、舞步形式都较古老,具有浓厚的祭祀性质,一般也只能PR盛Jt专门的唱词与规定的舞蹈动作。其歌词内容较为陈旧、古老, 舞步、舞姿也是固定的,并且跳旧锅庄时, 只能唱专用歌词,不可随意改动,舞蹈庄重、缓慢、古朴。因而此类锅庄也较多为宗教界人士和老年人喜爱;此类锅庄的唱词,一般以三句为一段。按照一般的组词原则,其歌词:唱天时必唱:日、月、星,唱人时必唱: 帝、佛、智,唱地时必唱:北京、拉萨和永多(地名)等等。(2)新锅庄舞(擦司) “擦司”(意即新舞)类锅庄舞,即随着不同时代或根据锅庄舞的内容创编的歌、舞、词均较为丰富的锅庄舞蹈。此类锅庄舞由于适应当下中青年人的审美需求,并且具有较好的配器编创、舞步舞姿变化多端而逐渐走进寻常大众之中。历史以来,唱跳传统锅庄舞时,一般均分为甲乙两队,大家排成半圆形,弯腰搭背, 跟着“嚓奔”(领舞之人),向顺时针方向环绕而舞。平时在自己村里组织的锅庄一般分为男女两队,双方一问一答、相互呼应。如果是甲村到乙村去赛锅庄,那就以村为单位分成两组,歌唱形式为混声齐唱、齐问齐答。旧u不论是老锅庄还是新锅庄,都有固定的万方数据
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