凉山州彝族达体舞的传承与发展

大意义和价值;4.成立专门的达体舞非物质文化遗产部门;五不断的完善达体舞项目的竞赛规程。(二)群众方面老子曾提出“学在民间”不无关系,“学在民间”便得中华民族的传统文化得以延续不断,所以我们要想达体舞得以更好的传承与发展就应从群众做起。当地群众应做好以下几点:1.提升对达体舞的保护观念;2.深入了解达体舞传统体育项目,防病祛病、愉悦身心、情感交流的强大社会功效;3.在深入了解凉山州彝族达体舞的文化、功用和传承的基础之上再学习其他新鲜项目,这样才能对凉山州彝族达体舞的传承与发展起到积极的作用。五、结论总之,我国民族传统体育项目――达体舞,只有在政府的倡导,社会机构的支持和群众的有效保护下才得以更好的传承与发展,才不会被逐渐的消失。那么我们年轻的一代应该学会人为传承和用中传承,使传承与发展有效的结合起来,相铺相成共同促进凉山州彝族达体舞的传承与发展。参考文献:[1]巴莫姊妹彝学小组编著.四川大凉山[M].北京:中国旅游出版社.2006.5:166.[2]陈晓莉.论彝族民俗的变迁及其与现代化的调适[J].中华文化论坛.2012.2:149-153.[3]郭德全.试论彝族达体舞的虚幻[J].民族艺术.1991(12):215-220.[4]凉山州统计局.凉山彝族自治州2007年国民经济和社会发展统计公报[Z].2007.[5]刘金吾.中国西南少数民族舞蹈文化[M].云南人民出版社.1996(5):130.[6]李柱.凉山彝族锅庄舞产生、发展初探[J].民族艺术.1990.4:135.[7]王莉.再谈民族体育的社会功能[J].西昌学院学报.2005,2(6):120-122.[8]肖雪.试析凉山彝族民俗旅游开发中的困惑与解决对策[J].西南民族大学学报.2009(8)216:14-18.[9]周友武.有关非物质文化遗产进校园的几点思考[J].科技向导.2010.24:335-336.