均属映像。从传播学角度来讲,电影电视是一种很有效的传播媒体,映像就是影视传播媒体的有效传播符个主要的美学层面:光与色彩、平面、立体、时间与运动、声音。并藉以阐释如何发挥在此遭受传播污染的环境中所必须的美学潜能,而使传播者能有责任感地审慎运用美学原则,以达成最理想的有效传播;同时也使观众学会有关媒体美学上的一些知识与教养,能防止其在传播接触上受到不负责任的说服力,从而有信心地去判断影片或电视节目。捷克学者维兰·傅拉瑟�������从哲学的角度,透过对影像本质的探讨提出“图像�怠K�衔#和枷袷怯美唇�澜缫虢槌晌H嗣强梢源ゼ昂涂梢�想象的东西;图像是具有深刻意义的平面,与图像对立又交织在一起的是文字。图像还是可将外在世界抽象化,将时间与空间所组成的四度空间简化为二度空间的象征符号。他的这一观点得到了法国的德希达、美国的詹明信与法国的布希亚的赞同。让·保罗·萨特���甈������欠ü��兰妥钪匾5恼苎Ъ抑�唬��特是胡塞尔的学生。受胡塞尔现象学和海德格尔存在主义的影响,写出了《影像论》并提出了“影像�怠U獠坑���攴⒈淼闹�鞅硐殖鋈�厥艿较窒笱в�响以后的“现象学转折�木�褡呦颍��讶怂�丛斓纳竺蓝韵蟪莆S跋瘢�腿�与影像的复杂关系提出一系列重要而有影响的意见。萨特的“影像�低�ǖ吕�亚的“类象�怠⒔苣费返摹捌矫婊�说、德博尔的“景象社会”说共同构成了西方主流“形象社会�砺鄣幕�酒紫怠!案美砺凼贾展岽┳偶そ�笈傻幕��立场,对形象社会持毫不留情的批判态度,但该理论常常把形象化与外观化、符号化、印象化、影像化不加分别地混在一起,而其核心则是一种本体论意义上的“影像�拍睿�从搿�媸荡嬖凇�氖挛锵喽缘摹�フ媸祷��氖挛铩��德国艺术史学家潘若夫斯基��������峭枷裱芯坷砺鄣牡旎�耄��扬州大学硕士学位论文�朴θǎ�鞣健靶蜗笊缁帷崩砺鄣氖抵剩旱叩沟陌乩�贾饕錥�.文艺研究,�����
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