集体也总为自我不平凡的追求供应外在的力量促使自我不断走向圆满和不平凡。所以,马克思说: “我们知道个人是稍微的,但是我们也知道整体就是力量。 ”可见,自我价值的追求,第一意味着对自我与他人、与集体、与社会之间友善而友善关系的追求。РРР每一个现实的人,都处在一个社会关系的网络之中,无论是一般个人还是优异人物,要为社会创立财富也许促使社会的改革,都需要社会上千千万Р论马克思主义价值观Р论马克思主义价值观Р论马克思主义价值观РРРРРР万的人们恩赐不相同形式的合作 , 为其创立条件。正如马克思所说的 : “只有在集体中,个人才能获取全面发展其才能的手段。也就是说,只有在集体中才РРР可能有个人自由。”正确地进行“自我设计” 、“自我选择”,做到社会需要与个人需要的相一致,才有可能真切地表现出自我的价值。РРР、确立崇拜的人生价值目标。РРР无论是在历史上还是在现实中,崇拜的价值目标对于推动人们充分实РРР现人生价值,都拥有极其重要的作用。一个人若是确立了崇拜的价值目标,他就会自觉地全身心地遵从这一目标,从而获取理想的客观收效,获取必然的价值议论。如鲁迅的一世 , 拥有崇拜的价值目标,所以,他能做到铮铮傲骨,不畏强权,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 ”他虽死犹生。可见 , 伟大的的力量产生于崇拜的价值目标,一个人追求的目标越高,他的才能就发展得越快,对社会就越有益。РРР所以,一个自我生命的价值,不是以生命的时限来衡量,而是以他可否成功地为后辈留下了点什么来评判的。 我们每一个人的人生目标应在自己短暂的一世中,以自己的献身精神创立和奋斗,造就非凡优异的成功,从而使自己的人生有一个不朽的永远归宿。 而这也就是我们人生价值在实现历程中所获取的最后和最高的形式。这也可以说是自我价值的极致境地。参照文件:《马克思恩格斯全集》Р论马克思主义价值观Р论马克思主义价值观Р论马克思主义价值观