生授课,取得了良好的教学效果和社会效果。在当地学校普及水书教育,在三都鹏城希望学校开展兴趣班教“水书”。自从水族文化校园读木进校园以来,通过对学生进行普及教学,不但长期困扰水族文化传承的问题得到解决,而且加深了学生对水族文化的认识和了解,增强了他们的民族自尊心和自豪感,使学生更加热爱家乡。四、学校组织学生观看水族的很多传统习俗例如,以前秋收之后家家户户都耍举行接米魂仪式,这是通过取悦“米魂”确保丰收的一种仪式。自从水族地区推广杂交优良品种、推行拉绳栽秧等科学种田之后,水族人民最为担忧的温饱问题得到有效解决,尤其是中央免收农业税后,水族地区基木实现衣食无忧,社会稳定祥和。因此,为取悦“米魂”确保丰收的接米魂仪式,逐渐被大众所忽视。如何将接米魂这类习俗保护传承下去,又使之赋予新的时代内涵,需要探索实践。对此,都匀市阳和水族乡中心校率先进行尝试,通过民族文化进校园的方式,将接米魂仪式作为特色课程在学校里进行展演。学校让学生知道粮食来之不易,教育学生爱惜粮食,使得接米魂仪式的功能发生了变化。同时,学校还结合当地的传统节日一一水族端节,将家庭化的接米魂仪式发展为端节活动的表演节目。让师生在水书先生的指导下,按照水书的九星进行排列布置,以庞大的阵容、庄重的气势给观众以心灵上的震撼和洗涤。一则因其场景古朴,庄重肃穆,具冇观赏性;二则,因其意义深刻,富有教育性,收到了良好的社会效果,受到水族人民的好评。除了学校举行全县中小学生艺术节活动,政府还举行了水族文化旅游节活动。古朴高亢的水族铜鼓、原汁原味的水族民歌、“活化石”般象形文字的“神秘水书”以及堪称世界一绝的水族马尾绣等令人耳目一新的特色农演,激发了学生对水族文化的热爱。釆取多种渠道引进水族文化,开展丰富多彩的“水族文化进校园”活动,聘请资深专家、民间艺人、学术研究者来学校讲学、授课。通过这些努力,水族文化一定会顺应时代,得以传承和发展。
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