情感发生作用。判定一个文学作品的好坏优劣的标准,就是他在多大程度上引起了人的情感变化。韩愈在一篇记序的文章中说;“穷苦之词易好,而欢娱之词难工。”这句话是从古至今很多人都推崇的。如果说从文学作品的创作者角度来阐释这句话的话,这句话是说人只有经历过人生的苦难、世态炎凉,方能够悟得生命真谛;那么从文学作品的接受者来说,可以作此解释:文学作品诉诸人的内心中悲伤的一面时更容易为人所接受。生年不满百,常怀千岁忧。假如只用快乐、哀伤、既不快乐也不哀伤这三种状态来描述人生的状态时,绝大多数人的快乐的比例都偏少,哀伤的比例都偏多。人同此心,心同此理,这也难怪在古今中外的文学作品中以悲剧结局的数量远远大于以喜剧结局的数量。哀伤更能够勾起人对生活的反省,而反省的结果则是人生中的大多数时候都被一种悲伤所笼罩。双重的悲痛扑面而来。且看中国古代的著名的文学作品,以最有名的小说为例,除了《西游记》之外,《水浒传》《三国演义》《金瓶梅》《儒林外史》《红楼梦》《聊斋志异》哪一部不是以悲剧结尾或者笼罩在悲伤的氛围之下?即便是《西游记》,虽然已到达佛国取得真经为结,也有许多逗笑的情节,但其本质仍是悲剧:取经历经九九八十一难,其中艰难险阻,不可胜言……齐天大圣、天蓬元帅、卷帘大将的威风凛凛都被一袭袈裟所覆盖。这才是他真正动人心魄之处。究其原因,在于哀伤作为人的一种的普遍的情感,这种情感极易勾起人的共鸣。这从一个侧面说明了文学的情感性特征。总之,文学创作蕴含着丰富的思想感情,惟有情感,才能产生创作的欲望,惟有情感,才能促进创作,也惟有情感,才能使创作得以顺利完成,文学创作的成功是作家情感升华的结晶。参考文献: [1]阎嘉.文学理论基础[M].成都:四川大学出版社,2002. [2]鲁枢元.文学理论[M].上海:华东师范大学出版社,2006. [3]陈思和.中国当代文学史教程[M].上海:复旦大学出版社,2001.
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