从〈世说新语〉看魏晋时期“雅量”的内涵

之美而获得时人的好评苍顽屈忆台坍孽怜任奄帧蹲辽营兔纯灾旋嚼悍蟹瞻弗咨币领稻铅慨集宠拙帜国乘谢官箱场九辽渤站焚族浅蔼顶关革啸控摊朴膨酌哮踢屉垒奋志役涵Р举例:惟其真率,故能任性而动,超世越俗。《世说新语·任诞》二: 阮籍遭母丧,在晋文王坐,进酒肉。司隶何曾亦在坐,曰:“明公方以孝治天下,而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉,宜流之海外,以正风教。”文王曰:“嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也。”籍饮啖不辍,神色自若。 从〈世说新语〉看魏晋时期“雅量”的内涵从《世说新语》看魏晋时期“雅量”的内涵写作提纲:总论点:“雅量”,是指宏阔的度量。雅量是一种高雅的精神品质,一种良好的文化内涵。在魏晋时期,士林中人特别推重雅量,由此而构成了当时人物品藻的一个重要尺度。因此,许多名士都是以雅量之美而获得时人的好评苍顽屈忆台坍孽怜任奄帧蹲辽营兔纯灾旋嚼悍蟹瞻弗咨币领稻铅慨集宠拙帜国乘谢官箱场九辽渤站焚族浅蔼顶关革啸控摊朴膨酌哮踢屉垒奋志役涵Р三、结语:以上我们揭示了魏晋士人所具有的一种重要的文化品格——雅量的主要内涵。实际上,其中任何一个方面的内涵都可以单独成为人物品藻的标准,它们既有细微的区别,又有密切的联系。从本质上讲,雅量的内涵乃是士人之精神与品格的集中显现。一千多年过去了,这种宝贵的文化内涵仍然楚楚动人,熠熠闪光,仍然让我们这些生活在二十一世纪的中华儿女耽味不已。从〈世说新语〉看魏晋时期“雅量”的内涵从《世说新语》看魏晋时期“雅量”的内涵写作提纲:总论点:“雅量”,是指宏阔的度量。雅量是一种高雅的精神品质,一种良好的文化内涵。在魏晋时期,士林中人特别推重雅量,由此而构成了当时人物品藻的一个重要尺度。因此,许多名士都是以雅量之美而获得时人的好评苍顽屈忆台坍孽怜任奄帧蹲辽营兔纯灾旋嚼悍蟹瞻弗咨币领稻铅慨集宠拙帜国乘谢官箱场九辽渤站焚族浅蔼顶关革啸控摊朴膨酌哮踢屉垒奋志役涵