的《孔子》等作品中,对经典的历史叙事的质疑与颠覆的意象随处可见。某种意义上,他们对历史的叙述其实就是关于历史的失忆〔4〕。而与此同时,他们也创造出了一种新的文学景观。他们对生活细枝末节的把握和对生活主流的把握一样,达到了令人惊叹的精微和准确,反映在文本外观,则呈现出一种华美、精致、深刻、尖锐、犀利的特征。象征与隐喻成了他们创作的常备手段,而日常生活的神圣化或反讽化则构成了一个奇妙的两极世界。第三,结构和语义的复杂化、多元化,使20世纪90年代小说呈现出一种万花缤纷的审美格局作为文本的一种形式因素,一种组织和连接关系因素,“结构”对于90年代小说的文体革命来说是至关重要的,甚至可以这样说,抛开结构因素不谈,将无从对90年代小说发言。Р在我们的阅读视野中,90年代占主流地位的大Р批小说作品之所以引人注目,正是因为它们创造出Р了独特的叙述方式,尤其是作品的组织与结构方式。Р新颖、繁富的叙事技巧,与传统小说不同的编码方Р式,对传统小说单一的线性时间和因果律、必然律的Р消解和颠覆,是90年代小说结构形式的根本特征。Р正是在这种大的文化语境下,少断裂与空缺”“重复Р与循环”成了90年代不少小说所经常选用的结构Р套路。Р结构方式的纷纭变幻直接带来了小说语义的多Р元化与复杂化。一部分小说作品不论题材重大或细Р碎,篇幅是长是短,不同的读者总能够从中读出不同Р的生活意蕴或艺术哲学指归。如史铁生的((我与地Р坛》、刘震云的《故乡面和花朵》、阎连科的《日光流Р年》、李佩甫的《羊的门》等作品,你都很难用一个主Р题、一个观念对之进行总结与概括,小说表现的可能Р性被它们无限地延展了。Р总之,新时期小说的文体革命在20年的发展历Р程中走出了一条由遮蔽到澄明,由潜隐到彰显,越来Р越鲜花缤纷,意蕴越来越深刻复杂的道路,这是中国Р文学的幸运。接下去,正如一位小说家所言,时机已Р经成熟了,将要出现的乃是现代经典。
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