Р他立志不再敬拜其他假神,并请求以利沙收下他的礼金,但以利沙坚决不受。Р Р17 乃缦索取以色列的泥土,用意大概是要在自己的地方为耶和华筑坛向祂献祭(参出20:24)。Р Р18 「临门」:即大马色的神「哈达」之名衔(参亚12:11)。在传说的神话中,它与巴力相似,是暴风雨的神只。乃缦预料将来他回国后,在职责上仍须扶亚兰王叩拜临门,表面上是拜假神,但他希望以利沙明白,他已决志不拜临门,只拜耶和华为神。Р Р20-27 基哈西冒先知之命Р Р以接待门徒为名,向乃缦骗取财物,结果染上乃缦的大麻疯。Р Р22 「一他连得」:约重三十公斤(六十七磅)。Р Р23 「衣裳」:指华丽的服装;古人视之为财产,如金银一样。(参书7:21; 雅5:2)Р Р26 「买橄榄园...... 仆婢」:是古人置业的方法。Р Р思想问题(第五章)Р Р1 乃缦之所以得痊愈,可说是全凭一名从以色列掳来的婢女所提供的消息。这对基督徒的身分和工作岗位有什么提示?Р 你是否清楚什么是神对你的呼召?Р Р2 为什么以利沙这样(10)对待乃缦?Р 试比较乃缦痊愈前后对以利沙的态度(参乃缦对以利沙说话时的自称)。Р Р3 乃缦差点因为骄傲得不着医治,你有否因为自视过高以致得不着神的祝福呢?Р 乃缦的仆人有何值得我们学习之处?Р Р4 乃缦得到医治之后,立刻离弃一切偶像,承认耶和华为独一真神,你得蒙神拯救之后,价值观和生活习惯有些什么改变,你怎样对付那些妨碍你更深入认识神的事物?Р Р5 试比较以利沙和基哈西对财物的态度,从基哈西的遭遇,你学到些什么属灵的教训?Р Р6 以色列王起初看到亚兰王的信(7)便以为大难临头,以致要撕裂衣服。但神借着先知使危机变为转机。你是否倚靠神把危机化为转机?Р 另一方面,基哈西心目中的良机竟成了祸因。这给你什么警惕?Р ──蔡哲民《列王纪下研经资料》尚缺Р暂以《串珠圣经注释》替代
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