人感到确是一位真诚而恭敬的使臣。至于红袍执笏的引见官和穿白衣的随从,则反映了他们的职位和气度的悬殊,这也表现了中国画Р“以形写神”的优良传统。Р唐太宗所乘的“步辇”,是中国一千三百多年前封建宫廷中的一种习俗。画面上,群女环绕,似花团锦簇,烘托了唐太宗的重要地位与权威,也暗示了唐皇朝的强盛繁荣和喜庆的气氛。至于画面人物大小的比例关系,在中国古代人物画创作中,多因其社会地位的高低而定,并不受真实情况或近大远小的规律的限制。这并不是画家的低能或错误,而是根据当时对创作和欣赏的特殊要求所形成的表现手法。这9名宫女各具动态和唐太宗的端坐微笔凝思,形成动与静的烘托对比;而右方密集的如众星捧月的一群,又和左方肃立排列的三人形成动与静、繁与简的对比。所以此画似乎情节简单,没有其他背景衬托,却能做到主体鲜明,并在构图上表现了单纯而又丰富的节奏变化。Р人物的衣纹简劲朴质,禄东赞的长袍却花纹精密,显示其民族服装的特色。画面色彩除墨染外,用大红、赭黄、石绿、白粉等色,形成温丽、庄重与愉悦的气氛,从中也可以体会和东晋(公元317~410年)顾恺之《洛神赋》(宋代摹本)及敦煌初唐(公元618~712元)壁画色彩运用的一些类似特征。Р职贡画Р阎立本的《职贡图卷》Р《职贡图》也是他重要的作品,描写的是少数民族和外国使者到长安进贡的情形。Р唐人因为国势强盛,到长安来朝贡的各国使者很多,个个形貌特殊,服装也具有异国风味,构成很有趣的画面。Р唐代的宫廷画家常常画《职贡图》,含有宣扬国威的意思在内。Р如果是现代,大概就会用照相机或录影机来拍摄了。Р我们也常在电视上看见外国使者晋见我们的总统。这种画面,如果是在唐朝,宫廷画家阎立本就会一一把它们画在他的《步辇图》或《职贡图》里呢!Р第三讲Р唐玄宗时的民间画家吴道子,听说“吴带当风”,他可不像宫廷画家那么小心翼翼了。后人论他的新款式叫“莼菜条”或叫“兰叶描”。Р吴道子
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