共同节日, 但是作为人数较多的、以游牧生活为主的哈萨克人对该节尤为重视。哈萨克族主要集中在北疆地区, 在春分这日, 北疆大多数地区也以逐渐进入青草发芽、春暖花开的时节, 这为人们的出游提供了较好的气候条件。其二, 就节日内容来说, 因为该节不带有任何宗教色彩, 所以节日气氛轻松活泼、约束禁忌较少, 能让参与者最大限度的享受节日的欢愉气氛, 从而达到放松身心的目的; 另外, 虽然该节自古以来就是哈萨克族等民族的传统节日, 但是对外的影响却不大,很多久居新疆的其他民族群众只知道古尔邦节和开斋节, 对纳吾鲁孜节知之甚少, 因此该节可以很好的满足旅游者的好奇心。其三, 纳吾鲁孜节传承了哈萨克族许多优秀的饮食服饰文化、民间艺术、体育活动、人文道德、手工技艺以及民俗礼仪的原生形态, 是哈萨克族民间文化的集中展现, 这有利于促进民族间的相互认识理解及文化学习交流。其四, 通过对纳吾鲁孜节的旅游开发, 可以对哈萨克族民间即将失传的民俗文化加以更好的传承保护, 利于增强族群的民族自尊心及自信心。其五, 当地政府为了更好的对该传统节日进行保护, 每在节日前夕就采取“政府搭台, 百姓唱戏”的措施给哈萨克族提供施展民俗文化的空间, 这又为旅游的开发提供了诸多便利。综上所述, 在倡导大众旅游的新时代, 随着旅游事业的发展及旅游者文化修养的提高, 传统节日作为旅游的重要内容而日益突出。从旅游角度对纳吾鲁孜节进行研究不仅可以起到拓宽眼界丰富资料的作用, 同时还具有重要的现实意义。 4 参考文献: [1] 孜那提. 哈萨克族的纳吾鲁孜节. 新疆画报.2009 年4月[2] 段续.“奴鲁孜”节谈源. 新疆地方志.1996 年5月[3] 韩连?S. 哈萨克族的纳吾热孜节. 中国民族报.2005 年9月作者简介: 马小婷( 1981.12.22- ) ,新疆工程学院管理系,讲师,研究方向:新疆少数民族民俗研究。
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