身比人运动得快,一旦被外境诱惑,便会随之跑了,难以长期呆在一处听法,传承圆满的寥若晨星。Р3,如果转生为旁生,对它说:“你只要念诵一遍嗡嘛呢巴美吽,便可马上成佛。”它也肯定听不懂,全然不解其意,更不能说出一字一句。Р佛法的加持不可思议,旁生听到法之后,可依此功德转生善趣。比如,东晋后年,有条白蚯蚓听济南兴国寺大通法师,日日读诵《法华经》三年,死后转生为人,后到寺院出家,往生后示现种种瑞相。?还有些旁生,是诸佛菩萨的化现。明朝有只白鹦鹉,天天早晨诵持观音菩萨圣号、白衣神咒,后安然往生。《释尊广传》中也有这类故事,像观音菩萨化现的玛哈巴拉(骏马王)、佛陀因地化现的若和达鱼等,都是佛菩萨以动物形象来度化众生。Р唐朝有只鹦鹉过午不食,念阿弥陀佛往生。宋朝时,还有八哥念佛往生的。藏地历来也有许多类似的故事。?历史上记载的这些旁生,自有其奇特因缘,但此处华智仁波切的意思是:一般来讲,旁生的确非常愚笨,让它修行、闭关、做出世间善法,根本行持不了。Р4,人的所依最适合闻法,就算是最差的,即使不能长期守戒,守一天的八关斋戒也没问题;就算念不了很多咒语,念一万遍金刚萨埵心咒也应该可以。我们非常有福报,即生不仅得到人身,而且遇到这样的大乘佛法,一两百堂课的传承能够有机会全部圆满,这种身份在其他众生中根本没有。而且,贤劫千佛均以人身成就,这方面有不共缘起。Р我们得到这样的人身,非常值得欢喜。然而,末法时代的人得了人身也不珍惜,不愿次第修持佛法,甚至有些上师为了自己的利益,有交钱就不用修加行的错误说法。Р学习、研究佛法这么多年,翻阅过藏地诸多大成就者的传记,都没有见过这种观点。在藏传佛教中,不论是莲花生大士、宗喀巴大师、萨迦班智达、全知无垢光尊者、麦彭仁波切、法王如意宝,都提倡次第修行,劝弟众也是先把加行修圆满。《前行》中也说:在智悲光尊者、如来芽尊者的传承里,每个人都要磕十万头,念一千万莲师心咒。
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