相信,它就要去看一下。于是,两只青蛙一同前去,当见到大海时,那只井蛙顿时昏厥,头颅崩裂而死。当它真正看到大海的时候,完全接受不了——在它的井底世界之外还有这么广阔的、一个叫大海的、这么多水的地方,它完全接受不了。这就是井底之蛙。所以我们不要自己把自己变成井底之蛙了,在我们这个小脑袋之外还有很多我们没有真正知道的智慧、境界,我们应该好好地认真学习,依止智者、殊胜的上师善知识,来突破我们这个井底之蛙的脑袋里面的局限性思维。就像我们说:“有解脱道吗?我现在追求的幸福难道是不对吗?还有另外比这还幸福的状态吗?”我们的上师说:“还有。有些禅定就很好,或者生起出离心的那种状态也很好。”“我自己为我自己奋斗错了吗?”上师说:“是,还有比这个更好的。”“那是什么呢?”上师说:“利他心、菩提心比这个更好、更殊胜。”有的时候我们说:“我看到的难道是假的?这么真实的东西,看得到、摸得到都是假的?”上师说:“是,还有一种真实的东西就是空性,万法的空性。”“除了我们这样的状态之外还有其它的超胜境界吗?”上师说:“还有,还有净见量,佛菩萨所看到的境界是我们现在没看到的。”所以还有很多不可思议的、完全超越我们分别心的智慧的状态,这个智慧的状态里的对境远远超出我们现在的分别念。很多时候我们觉得想不通、觉得不可能。我们犹如井蛙一样的思想,想不通的、不可能的想法太多了,往往是撞到南墙才开始后悔。当然有些时候南墙不撞是不行的,需要有些挫折。但有些时候挫折太大了就可能只有等到下一世。如果有些福报或者能够听闻上师、善知识引导,可能不需要撞南墙,也可以提前通过学习,知道自己的分别念不可靠,局限性特别大(不是一点点大,是非常大)。我们的分别念的能力太弱了,所以我们应该依止智者、佛陀的智慧,他们给我们讲了不可思议的境界,还有超越我们分别心的、突破我们狭隘的执著、分别心状态的很多高深境界、殊胜清净的状态。这些是需要学习的。
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