图(intentionality)。Р重视地方及地点(place) :Place 不仅是空间的一部分,更重要的是它孕育着并且充满了意义。人地关系由人的情感、感知、意识及价值来维系。要认识世界先要认识自己。Р大幅度地提高了学者们对“地方 place 及地方感 sense of place”的认识; 强化了“地方身份认同”或“地方特性”(place identity) 的观念。也大大地凸显了“地方”在地理学的重要性。与 place相反的观念是(placelessness) (缺少独特的地方感)。Р重视景观(landscape): 视为“意义的储存地(repositories of human meanings) ”或文本(texts)。Р行为地理学与人本地理学都探讨人地关系,但前者侧重人如何对环境的刺激做出反应, 后者则重视人与环境的互动及其对彼此的影响。两派在其它方面交集不多。Р有开创性的人本地理学学者为数极少,著作也不多。但人本地理学的精神已广被接受。在人地关系中, 它强调了人的感觉、感情、文化、历史及价值观的重要性。Р段义孚 Yi-Fu Tuan:?他分析了个人及群体对地方及其生活环境的认知、依附(human attachment to place)、爱恋(topophilia)、恐惧(topophobia) 及支配(dominance) 等内心世界。?他认为他写作的动力是“寻求生命的意义(quest for the meaning of life)”。作品也意图了解人性及人的“好生活”或“好日子”(good life) 到底是什么。?写作风格独特,能综合各种人文及社会学科文献而提出新观点。视野开阔,行文流畅高雅。不谈理论。一向单独写作。没有自己的学派,但却广被视为人本地理学的代表人物。著作影响广泛, 包括建筑、环境心理、及规划。Р二、“地方”(place):概念及其演变
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